الأخ الذي تسمى بلقب برجس بن مجلاد غدير الموت حيّاك الله : وحبذا لو تغيّر هذا الأسم لأنه لم يتكرر

أما من ناحية سؤالك فرغم أنه غير واضح فأني أقول لك أن النسب كما جاء بالأثر ( الناس مؤتمنون على أنسابهم ) وهذا يدل على أن النسب أمانة والبشر لا تجد من يحمل نسبه بلوحه على صدره من أعلا بل أنه يحمل معرفة نسبه في صدره من الداخل وبما أن البشر سلسلة متصلة فأن الفرد يعرف أبوه وجده ويجب أن يعرف الأسرة والفصيله والعشيره والفخذ والبطن والعمارة والقبيلة والشعب والأمة وهذه نهاية النسب وهذا الذي يجب على كل من ينتسب لقبيله أن يعرفه أما بعض العوائل الذين اضطرتهم الظروف أن تعيش أسرهم خارج القبيلة نتيجة الجلاء أو التحضّر ويتوقف نسبهم عند أسم أسرة ولم يشتهر عندهم ما وراء الأسرة فعليهم البقاء على وضعهم أو البحث وعندما يجدون دليل أنهم من الفرع الفلاني من القبيلة الفلانية فقد يلزم كتابة مشهد أثبات نسب ليكون دليل وكذلك الأسرة التي انفصلت عن القبيلة وهي تعلم بنسبها وقد تعاقبت أجيال فعليها أخذ ما يثبت ذلك من القبيلة وشكراً