((1)) أحد الحمقى من أبناء عنزه في سالف الزمان

قرأءت عند أبن الجوزي في كتابه أخبار الحمقى والمغفلين عن أحد أبناء عنزه مايلي"قال حدثنا أبو الحسن الدارقطني أن أبا موسى محمد بن المثنى قال لهم يوما نحن قوم لنا شرف نحن من عنزة وقد صلى النبي صلى الله عليه وسلم الينا لما روي انه صلى الله عليه وسلم صلى إلى عنزة توهم انه صلى إليهم وإنما العنزة التي صلى إليها النبي صلى الله عليه وسلم هي حربة كانت تحمل بين يديه فتنصب فيصلي إليها"

((2)) أحد الحمقى من أبناء عنزه في هذا العصر

وقراءت في هذا العصر لآحد الحمقى والمغفلين قوله "عنزة بن أسد رأس العنز لست جدا لبني وائل"ومشكله هذا الأحمق أنه لا يفرق بين عنز بن وائل المسمى عبدالله الذي ذكرت بعض المصادر ان رأسه يشبه رأس العنز وبين عنزه بن أسد المسمى عامر و الذي سمي حسب المصادر بعنزه لأنه قتل رجل بعنزه وهي الحربه


فما تعليقك يابومشاري على هذين الأحمقين

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مشعل العبار [ مشاهدة المشاركة ]

((1)) أحد الحمقى من أبناء عنزه في سالف الزمان قرأءت عند أبن الجوزي في كتابه أخبار الحمقى والمغفلين عن أحد أبناء عنزه مايلي"قال حدثنا أبو الحسن الدارقطني أن أبا موسى محمد بن المثنى قال لهم يوما نحن قوم لنا شرف نحن من عنزة وقد صلى النبي صلى الله عليه وسلم الينا لما روي انه صلى الله عليه وسلم صلى إلى عنزة توهم انه صلى إليهم وإنما العنزة التي صلى إليها النبي صلى الله عليه وسلم هي حربة كانت تحمل بين يديه فتنصب فيصلي إليها" ((2)) أحد الحمقى من أبناء عنزه في هذا العصر وقراءت في هذا العصر لآحد الحمقى والمغفلين قوله "عنزة بن أسد رأس العنز لست جدا لبني وائل"ومشكله هذا الأحمق أنه لا يفرق بين عنز بن وائل المسمى عبدالله الذي ذكرت بعض المصادر ان رأسه يشبه رأس العنز وبين عنزه بن أسد المسمى عامر و الذي سمي حسب المصادر بعنزه لأنه قتل رجل بعنزه وهي الحربه فما تعليقك يابومشاري على هذين الأحمقين

هذا سؤال جيد ومهم أخى أبومشاري؟ ولكني سأرد عليه من جانبين اَخرين أراه أكثر أهمية مما قاله أصحاب هذه الأقوال؟ وبشكل مختصر وإلا فالموضوع فيه عدة جوانب! فكما تعلم عزيزى أن هناك اَراء وأفكار ومعتقدات وتفاوت بالمفاهيم والثقافة وكذلك طريقة الأسلوب والطرح تختلف من شخص لأَخر وكلِ حسب طريقته؟ ومايطرح فى المنتديات اليوم هى برأيي مسؤلية القائمين على هذه المنتديات تحديداَ؟ فهم مسئولين أدبياَ وأخلاقياَ أمام القراء والمنتسبينن من الأعضاء قبل كل شىء؟ فنحن نتعامل مع أشخاص متعددي الثقافة والأطلاع كلِ حسب علمه؟ فالسؤال هو أين دور أصحاب هذه المنتديات والقائمين عليها عن كل مايُطرح ويُنشر من هذا الأقوال وغيرها! فأنا لاألوم من قال بهذه الأقوال! فهذه حدود علمه وقراءته! ولكني أرى المسألة أبعد من هذا بكثير! المسألة ياأخي مسألة أخلاق وقيم وأمانة بالدرجة الأولى؟ والحاصل الاَن أن أغلب هذه المنتديات باستثناء القليل منها ينطبق عليها المثل الشعبي" اللي ياكل من صحني يضرب بسيفي" فطالما أنا مؤمن بفكرة أو موضوع أو قضية ما؟ وهناك بالمقابل رأياَ اَخر يرى عكس ماأرى؟ فلا تستغرب إذاَ فى كل مايقال ويُطرح من سفاسف الأقوال طالما أنها تصب فى مصلحة ماأُومن به وتخدم فكرتي ورأيي بالدرجة الأولى! وهذا هو واقع وحقيقة هذه المنتديات مع الأسف؟ فشعارها" عدو عدوي صديقي" وإن كنت أختلف معه ومع مايطرح ويكتب وينشر من الألف الى الباء! فتراهم يقومون بشطب بعض المواضيع التى لايؤمنون بها؟ بينما يتركون القارب على الجرار لكل من هب ودب؟ والمتردية والنطيحة؟ وعوير وزوير؟ والمنكسر واللي مابه خير؟ أن يقول مايشاء ويكتب مايشاء طالما هو يخدم مشروعي وفكرتي ورأيي!!! وهنا مكمن الخطورة؟ وإلا ماتفسيرك إذن بهذين القولين الذي ذكرتهما؟ فإذا كان القائمين على هذه المنتديات بهذا المستوى وهذه العقلية وهذه الثقافة فتوقع إذن أن تسمع وترى وتقرأ أكثر من هذين القولين!!
أما الجانب الأَخر وهو الأكثر خطورة والمتعلق بالتعرض لشخص المخالف وصاحب الرأي الأخر بالسب والشتم والتعليق الساخر والتشكيك به وبانتمائه القبلي والأسري وماالى ذلك من أمور أقل مايقال عنها أنها أخلاق شوارعية سوقية لايتلفظ بها أو يذكرها رجل حر وأصيل! وهذه أيضاَ مسؤلية القائمين المباشرين على هذه المنتديات؟ ولم أرى نقاشاَ فكرياَ موضوعياَ مختلفاَ فيه بين المتناقشين والمتحاورين إلا وأرى الجانب الشخصي يكون من محاور هذا النقاش والجدال؟ فالكرت الأحمر دائماَ جاهز؟ والأتهامات جاهزة؟ والتدخل بالنوايا أيضاَ جاهزة؟ فلربما كانت القضية المطروحة والمختلف عليها قضية ذات قيمة تاريخية وعلمية تستحق النقاش؟ ولكن بسبب غوغائية البعض وجهلهم بأهمية هذا النقاش؟ والنظرة الضيقة والعصبية الممقوته؟ وسلبية أهل المعرفة والعلم والتزامهم جانب الصمت مجاملة أومداهنة على حساب الحقيقة؟ أوخوفاَ من أن يوضعوا تحت المجهر؟ كل هذه العوامل والأسباب أدت الى أن نقرأ ونسمع من لايستطيع أن يفرق بين "العنزة" كعصاة؟ وبين رأس "العنز" كصفة ولقب لرجل هو جداَ لقبيلة ؟وبين قبيلة أخرى ثانية تنتمي لجد إسمه "عنزة بن أسد بن ربيعة" انها أزمة التعصب والتمحور؟ إنها أزمة أخلاق وأمانة علمية؟ والفاتورة طبعاَ على حساب القارىء الذى ينشد الحقيقة!!!