"خُذِ الْعَفْوَ وَأْمُرْ بِالْعُرْفِ وَأَعْرِضْ عَنِ الْجَاهِلِينَ"



قال القرطبي في تفسيره :



هذه الآية من ثلاث كلمات، تضمنت قواعد الشريعة في المأمورات والمنهيات‏.‏



فقوله‏{‏خذ العفو‏}‏:



دخل فيه صلة القاطعين، والعفو عن المذنبين، والرفق بالمؤمنين، وغير ذلك من أخلاق المطيعين‏.‏



ودخل في قوله‏{‏وأمر بالعرف‏}‏ :



صلة الأرحام، وتقوى الله في الحلال والحرام، وغض الأبصار، والاستعداد لدار القرار‏.‏



وفي قوله‏{‏وأعرض عن الجاهلين‏}‏ :



الحض على التعلق بالعلم، والإعراض عن أهل الظلم، والتنزه عن منازعة السفهاء، ومساواة الجهلة الأغبياء، وغير ذلك من الأخلاق الحميدة والأفعال الرشيدة‏.



أخي الشيخ ابن عبار هذا الكلام المنقول تسلية لك وموعظة للمخالفين لك في كتابك أو مقالاتك .