الأخوة الكرام الأفاضل : الوائلي بن ربيعة ومحمد الموايقي والمتشطر حيّاكم الله وأسعد أيامكم :
أيها الأخوة يجب أن يفكّر كل رجل بما كتب عن عنزة ويجب أن يسأل كل رجل نفسه ( ماهي مصحلة أبن عبّار من الأصرار على أن عنزة ليس هي بكر وتغلب ؟ ) هل هو عدو لقبيلته ولا يريد أن تتسمى بالأسم المشهور ؟ هل هو يجامل مع أحد فينفى تغلبية وبكرية عنزة ؟ ومن هو المستفيد من أكراه أبن عبّار على أن يؤكد أن عنزة ليس هي بكر وتغلب ؟ هل يعقل أن أبن عبّار يستطيع نفي نسب بكر وتغلب عن عنزة إذا هو لم يستند إلى دليل ؟ وهل بكر وتغلب أفضل نسب أو أفضل فعل ؟
أيها الأخوة إذا كان يعتقدون أن بكر وتغلب أفضل نسب من عنزة فهم مخطين حيث أن جدهم أسد بن ربيعة فهم متكافئين بالنسب
وإذا كان يعتقدون أن بكر وتغلب كان لهم دور في العصر الجاهلي فأن عنزة لهم ذكر مجيد في عصر الإسلام
وإذا كان في بكر وتغلب مشاهير وحكام قبل الإسلام وبعده فأن عنزة منهم كذلك في هذا العصر
وأن كان بكر وتغلب عندهم فرسان قديماً فأن عنزة عندهم مقحم بن ريمان ومليح القعقاع وسند بن دويرج وباروخ بن خليل راس القحم وحزيل الرعوجي وخزنة المضهور أبن يعيش ومحسن رخيص الروح ومحمد الدحو وصالح الطيار ومحمد بن سمير وحمدان الأيداء وغيرهم آلاف الأبطال والفرسان الذين يضاهون الزير فلماذا نذهب إلى نسب غير نسبنا ؟
أيها الأخوة لا أطيل عليكم فأني أدعو المشائخ الذين وقعوا بأن يتقدم رجل منهم إلى صاحب السمو الأمير نايف بن عبدالعزيز ويكتب معروض ويرفق معه ما يدعي به صائغ المشهد الذي وهم الجميع وكذلك نسخة من كتاب أبن عبّار وبحوثة ويطلب تشكيل لجنة مختصة تبت بهذا الموضوع بحيث تحضر علماء في التاريخ والأنساب والحضارة وتكتب رأيها وعندها تقنع الجميع ويتضح المخطي
الإهداءات
03-01-2011, 11:21 AM
العرض المتطور
