الأخ الفاضل العزيز الذي رمز لأسمه ( سؤالين يا أبن عبّار ) :
أخي أود أن أشكرك على صدقك وصراحتك والحقيقة أنني شاكراً ومقدر لك لأنك من الذين يبحثون عن الحقيقة وكان بودي لو أطلعت على البحوث والكتابات التي في هذا الموقع عن الموضوع الذي يدور بخلدك وأني واثق أنك ستجد اجابة لكل ما يخطر ببالك وأزيدك معلومة أنه من خلال أطلاعي على المصادر فهي متفقة على أن نزار بن معد العدناني أنجب أربعة أبناء وهم ربيعة ومضر وأياد وأنمار وأنجب ربيعة الصرحاء من عقبه ثلاثة أبناء وهم :
1- أكلب جد قبيلة أكلب التي لا تزال تعرف باسمها
2- ضبيعة وهي قبيلة من قبائل ربيعة التي كانت معروفة في العصر الجاهلي وصدر الإسلام ثم تفرقت في الولايات الإسلامية ولا يذكر منها أحد أعرفه في هذا العصر
3- أسد وقد أنجب أسد
1- عميرة وهي قبيلة من قبائل أسد بن ربيعة كانت من القبائل المعروفة في العصر الجاهلي ثم دخلت في قبائل عبدالقيس الآتي ذكرها
2- عامر وهو الذي طعن رجل بالعنزة وهي العكاز وأطلق عليه لقب عنزة وبقي اللقب على ذريته حتى هذا التاريخ وعقبه قبائل عنزة المعروفة منذ العصر الجاهلي إلى تاريخ كتابة هذه الأسطر وأنت ومحدثك منها
3- جديلة وقد أنجب جديلة : دعمي ومن دعمي : أفصى ومن أفصى 1- عبدالقيس وقد تكوّن من عبدالقيس قبائل من أكبر قبائل ربيعة ومن أشهرها وكانت بلادهم تمتد من عمان إلى البحرين إلى القطيف وما حولها وقد توزعت هذه القبيلة وكان منها العيونيين الذين حكموا الأحساء ويعرف منها حالياً قبائل وعوائل في الشرقية والعالم العربي
2- هنب ومن هنب : قاسط ومن قاسط 1- النمر ومن النمر قبيلة معروفة لها تاريخ معروف بالعصر الجاهلي وقد أنظمت إلى تغلب ودخلت بها
2- وائل ومن وائل 1- بكر 2- تغلب 3- عنز وقبائل بكر وتغلب لها تاريخ وكثرة ولا يزال منهم قبائل كثيرة وقد توزعت قبائل بكر إلى قبائل منهم : يشكر وشيبان وحنيفة وقيس وذهل وضبيعة وغيرهم أما عنز فهي قبيلة دخلت في خثعم وذابت مع قبائل السراة ومنهم حالياً قبائل بني مالك وقبائل كود والباقي مع شهران ومع رفيدة قحطان وهكذا نسب قبائل ربيعة المشهورة والمعروفة وقد ذكروا النسابين أن هناك قبيلة من ربيعة تسمى عائشة دخلت في اليمن كما أن هناك قبيلة تسمى غفيلة من بني قاسط ليس لها ذكر مشهور
وطالما أن هذا هو نسب قبائل ربيعة وتقاربها وتباعدها حسب سلسلة نسبها كيف لنا أن نختار قبيلتا بكر وتغلب ونخلطها مع عنزة والمعذرة حيث أنني عندما أتشدد بالإجابة لأن البعض لا يحاول أن يعرف نسب عنزة الصحيح فيدعي في بكر وتغلب وقد صدّق المشاهد المزيفة والكتابات المخالفة للواقع ولكنك لست من هؤلاء وعذراً إذا حصل تشدد في بعض الكلمات وأني بعد كتابتك عرفت أنك ليس من الذين يتجاهلون الحقائق فلزم العذر مع الشكر الجزيل

الله يحييك يابو مشعل بمحلك
وانا الي كان واجب علي العذر من البداية
ويابو مشعل ان اعتذرت او مااعتذرت انا عاذرك ومقدر وضعك
وان شاء الله انك مااخطيت بشي
اسال الله لك التوفيق
وفقك الله يانسابة عنزة الأول بلا منازع