أيها الأخوة الكرام بالنسبة لنسب آل سعود فأن هذه الأسرة الكريمة هي أشهر أسرة عربية على الأطلاق والنسب يرد إلى أهله فإذا قال أبن عبّار أو قال الجاسر أو الرويشد أو العزاوي أو الراوي أو زكريا أو فؤاد حمزة أو بركهرت أو أبن بشر أو غيره أقوال متناقضة بين عنزة وحنيفة فأن هذه الأقوال يتم بطلانها إذا لم تدعم بقول أصحاب الشأن ولاشك أن قول سلمان ونسابة الأسرة هو القول الذي يعتمد ويؤخذ به لأنه صادر من رجل حاكم ونسّابة والأمر يعنيه ومن هو الذي من العالم ينقض قول سلمان ولكن من يقول أن آل سعود من بني حنيفة من بكر بن وائل من عنزة فهذا قد خلط لأنه الأصح أن بني حنيفة من بكر بن وائل وبكر بن وائل وعنزة كلاهما من أسد بن ربيعة ولا يكفي أنتساب حنيفة لعنزة لأن الصحيح من ربيعة ولكن هناك من ينتسب لعمّه تجوزاً ولا يصح الأنتساب بالعم ألا إذا اشتهر ورسخ وعرف وكثيراً من الأسر والبطون تنتسب لأقرب قريب لها إذا قلة أو تحضرت كما هو الحال في عوائل حنفية كانت تنتسب إلى عنزة لقرب الجد وبخصوص صلة آل سعود بقبيلة عنزة فهي ثابته وقائمة في ربيعة ولكن كون آل سعود من بني حنيفة من بكر بن وائل بن قاسط بن هنب بن أفصى بن جديلة بن أسد بن ربيعة فأن الجد الجامع هو أسد بن ربيعة وبذلك فكل بكري يجتمع مع حنيفة في بكر وكل تغلبي أو عنزي ساكن النون يجتمع مع حنيفة في وائل بن قاسط وكل نمري يجتمع مع حنيفة في قاسط وكل قيسي يجتمع مع حنيفة في أفصى وكل عنزي أو عميري يجتمع مع حنيفة في أسد وكل أكلبي أو ضبعي يجتمع مع حنيفة في ربيعة وكل مضري يجتمع مع حنيفة في نزار وهكذا علاقة القبائل مع حنيفة بمعنا مع آل سعود وبخصوص هذه الأسرة الكريمة فأن نسبها قد حدده صاحب السمو الملكي الأمير سلمان بن عبدالعزيز وثبت لديه أنهم من حنيفة وصدرت تعليمات للجهات التي تمر عليها كتب الأنساب وهم حكومة أكبر من كونهم قبيلة