الأخ حمد الضوي شكراً لك على نقل هذه القصيدة الرائعة وهذه القصيدة من نوادر الشعر التي تحتوي على تفاصيل أنساب القبائل العدنانية ومفاخرها ونستدل بهذه القصيدة أن القبائل الحديثة المعروفة حالياً لم تكن قد برزت كفروع في القرن السادس بحيث ذكر الجذوع وأما قوله عنزاً فهو يعني بني عنز بن وائل أخو بكر وتغلب التي دخلت في خثعم ولا تزال وقد أهملوها الذين اختطفوا بكر وتغلب وجعلوها هي عنزة وهم لا يدرون أن بني عنز أخو بكر وتغلب لها مجد وسؤدد وقد قال بهم صاحب هذه القصيدة :
وعنزاً نفو نهد ابـن زيـد وجدعـوا *** معاطسهـم بعـد اصطـلام فاوعبـوا
وعنـز هـم أهـل الأسنـة والقنـا *** وتغلـب أعلـى فـي نـزار وأغلـبُ
والدليل على أن بشر ومسلم فرعي عنزة المعروفين في هذا العصر لم يكن برز اسمهم آنذاك وهاهوا قد ذكر فرعي عنزة يقدم ويذكر كما جاء بالأبيات التالية :
وإن يدعني الحيان مـن فـرع يقـدم *** ويـذكـر يظـهـر ودي المتـحـدبُ
هم القوم أبنـاء الحـروب سيوفهـم *** تعل وتـروى مـن نجيـع وتخضـبُ
مصاليـت أبطـال بهـا ليـل أنجــــم *** مساعير في الهيجـاء دومـاً تغلـبُ
ولهذا كان ترجيحنا في محله عندما تلمسنا أن بشر ومسلم كان بروزهما بعد القرن السادس الهجري والله أعلم وهذه القصيدة تكذب كل من توهم أن بكر وتغلب هم فرعي عنزة لأن عنزة قبيلة رئيسية من قبائل ربيعة ولم تدخل مع أحد نسباً ولم يدخل معها أحد من ربيعة كما يتخيّل بعض الذين خلطوا وكتب التراث مليئة بالدلائل الواضحة لعل الذين ركبوا رؤسهم وأصروا على العبث بنسب هذه القبيلة ونقل نسبها يرعوون ويعودون لرشدهم ويتركون هذه القبيلة تبقى على نسبه وتعتز به وطالما أن هذا الرجل ذكر فرعي عنزة يقدم ويذكر فأن جميع فروع عنزة القديمة والحديثة لا تحيد عن أحد الفرعين وعندما نتلمس وائل عنزة نجده في سلالة أحد الفرعين دون شك سواء قديم أو حديث أما أكذوبة أنتحال وائل بن قاسط فهي كذبة بيضاء ابتدعت في عصر اللنت
الإهداءات
11-21-2010, 10:03 PM
العرض المتطور
