أخي الباحث لك مني عاطر التحية والأجلال على تفهمك للواقع :
يا أخي أبن عبّار يقول للجميع إذا كان قبيلة عنزة هذه الحاضرة الناضرة عرفت في عصرنا الحاضر فقط بأنها عنزة فهي تحتاج إلى أجتهاد لتحقيق نسبها أما أن كانت هذه القبيلة هي عنزة عبر العصور ولم نتلقى أي خبر يحيد عن مسمى عنزة ففي القرون الجاهلية يرد أسم عنزة بن أسد كقبيلة وفي صدر الإسلام يرد أسم عنزة وفي القرون الإسلامية عبر العصور لا يمضي عشر سنين من الزمن ألا ويرد أسم عنزة وحتى هذه اللحظة التي أكتب بها هذه الأسطر وهي لا تزال عنزة وكلام بعض الأخوة الذين يخوضون بمالا يعلمون دون دراية فقد وهموهم الذين يدعون أن أبن عبّار هو الذي ابتدع أسم عنزة بن أسد وهم لا يدرون أن هذه القبيلة عنها حديث شريف عندما قال رسول الله صلى الله عليه وسلّم ( نعم الحي عنزة مبغي عليهم منصورون ) وقد خرّج الحديث أبن عبّار من علماء وقدمه لهم في كتابه تحت عنوان ( من فضائل عنزة ) كما دعى لهم الرسول صلى الله عليه وسلّم عندما قال ( اللهم أرزق عنزة كفافاً قوتاً لا أسرافاً ) وكذلك خرجة أبن عبّار من أهل العلم وقدّمه في كتابه وأورد أبن عبّار في كتابه أكثر من مائة مصدر تخص قبيلة عنزة عبر العصور لذلك فقد طلب مصدر واحد يذكر أن عنزة هي بكر وتغلب فلم يذكره أحد من الذين وهموا العوام فلم يعثرون على أي مصدر وهم يعتقدون أن الرجال بهائم وليس بشر لأن البشر يطلعون على الحقائق ويعون جيداً أما من ناحية محاولة تزوير نسب عنزة لقصد الرغبة في استقطاب الزير وكليب فهذه سخرية وليس جد لأن عنزة عندهم ما يكفيهم من الفرسان والشجعان الذين يماثلون الزير وأني يا أخي لا أعتقد أن هناك رجل من عنزة ألا ويعرف أنه عنزي والكل يعرف أن البكري والتغلبي ليس عنزي وسوف تلعن الأجيال كل من شكك وزوّربنسبهم وسوف يعرفون من نقّح وصحّح نسب عنزة وتصدى للمزورين ولا نقول ألا حسبنا الله ونعم الوكيل