استسمح ان اضيف على الموضوع بعد الاذن
يا اخوان يا اهل العقول الثاقبه المستنيره با المنطق والعقل المدرك يا احبتي . من يصدق ان قبائل عنزه المتراميه الاطراف تنزح من خير وفير ومن ديارها لقاء ضغط من احد..... يا اخوان عنزه نزحت وتمكنت من دحر قبائل عديده لاقتها اثناء نزوحها وكسرت عمدان حدود كانت ممنو عه على اي قبيله تجاوزها الا عنزه شلعت العمدان وتغلبت على قبائل عديده وواصلت مسيرها الى ان وصلت حدود تركيا ودخلت حدود تركيا اكثر من مئات الكليو مترات وحاربت الاتراك واخذت الخوات على عشائر وقرى في بلاد الشام . وسيطرت على مساحات واسعه جدا من مغاريب بغداد الى بلاد الشام الى حدود تركيا شمالا الى حدود لبنان غربا ولاردن وتقاسمت عنزه الديار . والمناهل حتى لم يبقى احد يرفع عليهم السيف وعندها قاموا يتحاربون بينهم من اجل المطامع والمكاسب وكتبت عنهم الدول الغربيه ولاحقتهم في تتبع تحركاتهم . هل هولاء نزحوا من خوف من احد هل من يسيطر علىتلك الديار با السيف يطردهم احد هل من يذهب الى ديار الخوف والحروب يطردون من مجموعه لاتضاهي فخذ من افخاذ عنزه . يا اخوان حكموا العقول . با المنطق وردوا على من لايعلم عن نفسه شى وانما خرافه وتطمين نفسي عن النقص يقال ذلك . قال واحد مازحا على ربعه الي بقيوا بنجد يقول ( ياويل اهل نجد لو يدرون= الخبز يعطى البعاريني ) معناه اننا بخير وحصلنا الشبع وانتم جياع
وبعدين ايها الاخوه الكرام الافاضل كيف حرب او غيرهم يدعون ما يدعون وبعضا من اسر قبيلة حرب نزحت معنا ولم يعودوا الى ان عادت قبائل ضناعبيد والعمارات الى المملكه منذ اربعون سنه مضت ونحن نعرفهم والان موجودين . ويشهدون على ذلك هم با انفسهم . كيف يصدق من به ذرت عقل ومن يكتب ويدعي ان عنزه طردها احد فهو جاهل او به مرض نفسي او نقص يحاول تعويضه في هذه الخرافه التي يبرر بها بعض الجهلاء . اقسم يا اخوان ان حتى تركيا جابهت عنزه
في عساكرها ومدافعها ولكنها اخيرا عمدت على مهادنت عنزه وترضيتهم وتعقد الاتفاقات معهم .......................

ايها الاخوه ايام نزوح عنزه كانت الناس في نجد والحجاز تاكل الميته ولا ذهب الا القوي الذي يستطيع اجتياح ديار الغربه والخوف . ولا كان لديهم سوى الضرع
الذي يبحثون له عن مايضمن استمرار حياته ولو با لاقوه ...... ايام ان لم تكن ذئبا اكلتك الذئاب والقوي هو الذي يبعد مساريحه بديار الخوف ؟

وكل كلام غير هذه مردود وهذر المنتديات وبعض الناقلين للتزوير كثير ولايصح الا الصحيح

اسف على الاطاله