الأخوة الكرام :
أشكركم جميعاً على تفاعلكم وأشادكتم بأخيكم الذي لا يقصد ألا تحري الصواب وأني أستغرب كيف أن الرجل الذي يطرق باب الأنساب ويتخبّط دون درايه ويدعي أنه باحث فالأنساب تكتب عن بشر والبشر مؤتمنون على أنسابهم وكل ما خالف الواقع الموروث للقبائل وتعارض مع المصادر فهو باطل وكل ما بني على باطل فهو باطل وإذا كانت قبيلة من القبائل ورثت نسبها وأسمها وكتب عنها المؤرخون وعرفت تنقلاتها وقبائلها فأنه لا يستطيع الباحث تغيير نسبها والله در الإمام علي رضي الله عنه وأرضاه حين قال :
الـنـاس مـن جهـة التـمثـال أكـفـاء ** أبـــوهـــم آدم والأم حـــــــــــــواء
نـفسٍ كـنـفـسٍ وأرواح مـشــاكـلـة ** وأعـظـم خـلـقـت فـيـهـا وأعـضـاء
وإنـمــا أمـهــات الـنـاس أوعــيــة ** مـسـتـودعـات ولـلأحـسـاب آبـــاء
فـأن يكـن لهـم مـن أصلهـم شـرف ** يـفـاخـرون بـه فـالـطـيـن والـمـاء
مـا الفـضـل إلا لأهـل الـعـلـم أنهـم ** عـلـى الـهـدى لمـن استهـدى أدلاء
وقـيمـة الـمـرء ما قـد كـان يحسبه ** والجـاهـلـون لأهـل الـعـلـم أعـداء
فـفـز بـعـلـم ولا تـطـلـب بـه بــــدلاً ** فالنـاس موتى وأهـل العـلم أحيـاء

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

أطيب تحية أوجهها للجميع

إطلعت للتو على موضوع الأديب الفاضل / عبد الله بن عبار

و جزاه الله خير الجزاء على نقله الحوار الذي لم أرغب في البداية أن يكون عاما طمعا في عدم انتشار هذه النوعية من المواضيع .

و لكن بعد نشر الموضوع في قسم الاستفسارات أود أن أبين أن الموضوع مدرج في منتدى السادة الأشراف منذ فترة و قد قمت في بادئ الأمر بطلب ما يدعم رأي صاحب الموضوع و لأن ما وضعه لا يرتقي أن أجعل منه قرينة تؤيد ما يزعم قمت بالرد عليه و دعمت قولي بإفادة أصحاب الشأن من وجهاء القبيلة و نسابيها و عوارفها و كنت أشدد أن قبيلة بني هلال قبيلة كريمة و ضاربة في العراقة و أن أي عالم بالتاريخ يشرفه الإنتساب إليها إلا أن الأنساب ليست بالهوى و إنما بالتواتر و أن ما تعلمناه لا يفيد هلالية نسبنا .

الموضوع مغلق منذ فترة و لعل ذلك لرغبة من إدارة المنتدى بإغلاق باب النقاش و أرى و الله أعلم و أبصر أن الرد من قبل العبد الفقير كان واضحا .


كل الشكر للنسابة / عبد الله بن عبار

و كل الشكر للأخوة الكرام .