أبو مشاري الرفدي حفظك الله كل ما تفضّلت به صحيح ولكن يضاف لأسباب الصراعات بين القبائل خاصه المواد التاليه :

1- حب السيطره على من يستطيعون السيطره عليه لقصد أخضاع الضعيف للقوي كما ذكر الهمداني أن قبيلة قويه حاربت قبيله واخضعتها ودخلت معها بالحلف

2- لقصد الأنتقام وأخذ الثأر وهذا من اكثر أسباب غزو القبائل على بعضها أو اعتداء الأفراد على بعضهم

3- حب البروز واظهار الشجاعه وطلب الشهره مثالاً على ذلك المرأة التي احضرت أبنها الصغير كي تلحقه بالغزو وعندما ودعت به عقيد القوم قال لها دعي أبني عندك وأذا كسبنا فسوف يأتيه مسهمه فردّت عليه قائله : لا اقصد الفود ولكن أريد أبني يتعلّم المراجل

4- لقصد الطمع حيث محاولة سلب أبل وخيل من العدو وهم يفتخرون بالكسب ويعتبرونه نصر

5- عداوات وأحقاد تتأصل بسبب تبادل أدوار الشّر بينهم

ومع ذلك فأن لهم عادات وتقاليد تحكمهم فمن خلال بحوثي قابلت الشيخ وطبان الجربا من مشائخ شمّر رحمه الله وحدثني فقال : غزو شمّر بقيادة عبدالكريم الجربا على قبيلة الفدعان وعندما اقتربوا من ديارهم وجدوا من جاب لهم خبر أن قبيلة الفدعان قبيلة ضنا ماجد من الفدعان بقيادة دهام بن قعيشيش وقبيلة الولد بقيادة جدعان بن مهيد قامت بينهم فتنه وهم الآن يحشدون للمناخ ومحاربة بعضهم وهذه تعتبر فرصه للجربا لكي ياخذ الحلال دون مقاومه ولكن شيمة العربي الأصيل ترفض الغدر فما كان من الجربا إلا أن ابلغ قومه وقال لهم نحن كنا غزوا نبحث عن الكسب ونريد ناخذ حلال القوم ولكننا الآن أتينا مصلحين بين رجال هذه القبيلة فهلموا ننزل بينهم ونفاوضهم على الصلح والذي يرفض الصلح نحن نساعد الطرف الآخر عليه وفعلاً اصلحوا بين الولد وضنا ماجد من الفدعان وعادوا لديارهم

فقلت يا شيخ ما قام به الجربا ينطبق تماماً على نص آيات قرآنيه وهكذا يحصل من قيم وأخلاق القبائل