الإهداءات

 

 

   

 

    


  -  تعديل اهداء
العودة   موقع قبيلة عنزه الرسمي: الموقع الرسمي لقبائل ربيعه عامه و عنزة خاصه المركز البحثي لقبيلة عنزه المراجع والكتب المتخصصة
المراجع والكتب المتخصصة يختص بالمراجع والكتب المتخصصة بمجالات الانساب والشعر والتاريخ

إضافة رد
   
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 10-14-2013, 04:01 AM رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
شاعر
إحصائية العضو







الرجال العنزي غير متواجد حالياً


افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو مشاري الرفدي [ مشاهدة المشاركة ]
الصحيح أنه لايجوز الإفتخار والتباهى بغير الأبطال المسلمين ممن خدموا الدين ورفعوا راية الإسلام عالياَ
سواءَ كانوا عرباَ أم من غير العرب أما الوثنيين ماقبل الإسلام فنأخذ منهم القصص والعبر فقط دون التباهى
بأفعالهم فقد كان شرهم وبأسهم على أنفسهم وبنى جلدتهم مستطيراَ ولم يورثوا لنا غير الحزازات فى النفوس والعداوة والبغضاء التى لازالت عالقة فى أذهان البعض الى اليوم! ولولا أن هناك ممن لازال يعيش فى عالم الأشباح هائمين فى فيافى الأحلام المشوشة والخيال المظلم لذهبت بالقول الى أبعد من ذلك؟ فالسؤال عن الغيب الذى لايمكن السؤال عنه هو أهون عند البعض من ذكر حقائق تاريخية أو إنتقاد ظواهر مرئية على أرض الواقع فالنقد عند هؤلاء هو فضيحة وعار وخط أحمر لايجب الإقتراب منه والله المستعان!!


ليش ما يجوز الا يجوز مليون مره وهل أنت تحرم من يفتخر بأجداده حتى بالجاهلية ومن قال لك ان العرب ليس لديهم مكارم قبل الاسلام أوليس الرسول صلى الله عليه وسلم هومن قال (( بعثت لأتمم مكارم الأخلاق )) وخياركم في الجاهلية خياركم في الاسلام ...






رد مع اقتباس
قديم 10-14-2013, 03:01 PM رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
مؤرخ قبائل السلقا
إحصائية العضو







ابو مشاري الرفدي غير متواجد حالياً


افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الرجال العنزي [ مشاهدة المشاركة ]
ليش ما يجوز الا يجوز مليون مره وهل أنت تحرم من يفتخر بأجداده حتى بالجاهلية ومن قال لك ان العرب ليس لديهم مكارم قبل الاسلام أوليس الرسول صلى الله عليه وسلم هومن قال (( بعثت لأتمم مكارم الأخلاق )) وخياركم في الجاهلية خياركم في الاسلام ...

الأخ الرجال فيك خصلتين محببتين "العفوية ونقاء السريرة" فكلمة يجوز أو لايجوز لاعلاقة لها بالحرام والحلال إنما هو رأي يحتمل الخطأ والصواب؟ فقد قلت نأخذ منهم (القصص والعبر) أي مكارم الأخلاق والأفعال الحسنة التى لانختلف عليها أما ماعدا ذلك فعلى ماذا نفتخر به!






آخر تعديل ابو مشاري الرفدي يوم 10-14-2013 في 07:49 PM.
رد مع اقتباس
قديم 10-15-2013, 05:21 AM رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
شاعر
إحصائية العضو







الرجال العنزي غير متواجد حالياً


افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو مشاري الرفدي [ مشاهدة المشاركة ]
الأخ الرجال فيك خصلتين محببتين "العفوية ونقاء السريرة" فكلمة يجوز أو لايجوز لاعلاقة لها بالحرام والحلال إنما هو رأي يحتمل الخطأ والصواب؟ فقد قلت نأخذ منهم (القصص والعبر) أي مكارم الأخلاق والأفعال الحسنة التى لانختلف عليها أما ماعدا ذلك فعلى ماذا نفتخر به!


....أشكرك على حسن الظن بي اخوي ابومشاري ولكن خلافي مع الناس الذين ينظرون للأمور والأحداث من زاوية معينة تمثل وجهة نظرهم وأعتقادهم وهي بلاشك لا تعني النظر للمشهد كاملاً فلو سألت يهودياً عن ادوولف هتلر لقال لك بأنه مجرم وديكتاتور وهذا بالطبع عكس مايراه الألمان وغيرهم من الشعوب ...

.......... نجدة بن عامر الحنفي غلب على اليمامة والبحرين والطائف واليمن وحصر مكة فكتب له عبدالله بن عمر رضى الله عنه وأبوه بأن مكة بلد الله الحرام ولا يجوز لك حصرها فترك حصارها وعاد لليمن ثار عليه الخوارج وقتلوه وهو لم يبغ الثلاثين من العمر ... وشكراً






رد مع اقتباس
قديم 10-15-2013, 03:26 PM رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
مؤرخ قبائل السلقا
إحصائية العضو







ابو مشاري الرفدي غير متواجد حالياً


افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الرجال العنزي [ مشاهدة المشاركة ]
....أشكرك على حسن الظن بي اخوي ابومشاري ولكن خلافي مع الناس الذين ينظرون للأمور والأحداث من زاوية معينة تمثل وجهة نظرهم وأعتقادهم وهي بلاشك لا تعني النظر للمشهد كاملاً فلو سألت يهودياً عن ادوولف هتلر لقال لك بأنه مجرم وديكتاتور وهذا بالطبع عكس مايراه الألمان وغيرهم من الشعوب ...

.......... نجدة بن عامر الحنفي غلب على اليمامة والبحرين والطائف واليمن وحصر مكة فكتب له عبدالله بن عمر رضى الله عنه وأبوه بأن مكة بلد الله الحرام ولا يجوز لك حصرها فترك حصارها وعاد لليمن ثار عليه الخوارج وقتلوه وهو لم يبغ الثلاثين من العمر ... وشكراً


أخى الحبيب الرجال كلامك تاريخياَ لاغبار عليه والمسألة ليست وجهة نظر وإعتقاد بل هى حقائق حدثت على أرض الواقع يجب أن ننظر اليها بميزان العقل والإعتدال فالخوارج أجمع علماء الأمة على تفسيقهم ومروقهم من الدين! فرجل يحاصر بيت الله الحرام ويروع المسلمين الاَمنين ويكفر أهل القبلة ويقتل الناس على الشبهة ويثير فى الأرض الفساد فهل هذا شخصاَ سوياَ يستحق أن أفخر بفعله؟ لماذا نتخذ هذه النماذج السيئة فى التاريخ قدوة ونبراساَ لنا ألأنهم فقط من ربيعة؟ فشبيب الخارجى كان من ربيعة؟ والوليد بن طريف هو من ربيعة؟ بل جُل من شارك فى قتل الخليفة عثمان بن عفان رضى الله عنه هم من رؤوس ربيعة؟ فهل نفتخر بفعل هؤلاء ونطنب فى ذكرهم ونشيد بهم وبتاريخهم كونهم من ربيعة فقط! أنا أعجب من هذا المنطق؟ هؤلاء ياأخى قدوات سيئة فى تاريخنا الإسلامى لم يجلبوا للإسلام والمسلمين سوى الشر والدمار والإحن فلاينبغى أن نذكرهم أصلاَ أو أن نعتبرهم أبطالاَ أومن الشجعان؟ بل يجب أن نزيلهم من ذاكرة التاريخ كما فعلت الأمم التى تحترم نفسها وتاريخها فالعواطف ياأخى لاعلاقة لها بالحقائق وأحداث التاريخ فكم من رجلاَ نحبه لكن لانحترم فعله؟ وكم من رجلاَ لانحبه ولكن نحترم فعله؟ وكم من رجلاَ لانحب شخصه ولانحترم فعله! فالشجاعة لاتكون ياأخى إلا بالحق والحق باب واسع رفع أُناس ودفن أُناس ولنا فى الماضى القريب عبرة لمن القى السمع وهو شهيد!!

"وكل عام والجميع بخير"






آخر تعديل ابو مشاري الرفدي يوم 10-15-2013 في 03:57 PM.
رد مع اقتباس
إضافة رد

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
قصيدة بمناسبة عودة خادم الحرمين الشريفين الملك عبدالله بن عبدالعزيز حفظه الله عبدالله بن عبار الركن الخاص بقصائد الشاعر عبدالله بن عبار العنزي 18 06-13-2012 01:18 PM
ما نسب زيد بن محمد بن عبدالرحمن بن زيد وهو من الذين فتحوا الرياض مع الملك عبدالعزيز الواثق بقوة الأنساب العام واستفسارات الأنساب 1 10-27-2010 06:37 AM
الملك عبدالعزيز اًل سعود فى الكويت ابو مشاري الرفدي موقع المؤرخ أبو مشاري جمال الرفدي 11 09-25-2010 12:27 PM
أحديات الملك عبدالعزيز ابو مشاري الرفدي موقع المؤرخ أبو مشاري جمال الرفدي 12 06-28-2010 03:49 PM

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة


الساعة الآن 03:04 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd 
vEhdaa 1.1 by NLP ©2009