اقتباس :
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مشعل العبار
[ مشاهدة المشاركة ]
|
مصادر معاصره للاحداث
((3))
الكتاب:عشائر الشام
المؤلف:أحمد وصفي زكريا( توفي عن عمر يناهز خمسه وسبعين عام 1964م) حينما توفي النوري رحمه الله كان عمره مايقارب خمسه وخمسين عام
كتب" المحلف بتسكين الميم وفتح الحاء واللام وهؤلاء هم الفرع الثاني من عشائر الجلاس ومن ضنا مسلم وفي هذا الفرع ثلاث عشائر صغيره تعد من لواحق الفرع الاول ونعني به الروله وهي تذعن برمتها الى الامير فواز( وقبله جده النوري)وتتبع سياسته" وكتب " الاشاجعه عشيره صغيره عددها 500 بيت وليس لها تاريخ خاص بل هي كانت ومابرحت من اتباع الروله في وقائعها" وكتب " السوالمه عشيره صغيره ويقال عن تاريخا مثل ماقيل عن الاشاجعه اي انهم اتباع الروله في احداثها" وكتب "العبدالله وتفظ لفظ الجلاله برقه زائده عشيره صغيره عددها 150 بيت ويقال عن تاريخا مثل ماقيل عن السوالمه والاشاجعه"
|
اسمح لي اخي العزيز مشعل بتعليق هنا ...وان يترك للاطلاع ....
اخي العزيز هذا الكتاب عشائر الشام فيه كثير من المغالطات التاريخية .والتي تجعله ليس محل للثقة والاستشهاد بارك الله فيك ....لعدة اسباب ..منها :
1-لقد ذكر هذا الكتاب كذالك ان من توابع الروله ولد علي ص 343و340 ملحق 1و4 ...كذالك. فلماذا حصرتها علي المحلف ...... فياليتك وضعت تلك العبارة ايضا حتي تتضح الصورة لدي القاريء..... فهل قبيلة ولد علي من توابع الروله ....فهذا يدل علي التنقاض الواضح من المؤلف كما يتضح انه يأخذ معلوماته من جهة معينة ..وعدم جديته في البحث والدقه في حصوله للمعلومة...وتخبطه الواضح في مسألة المعيشة والعشرة بين قبائل ضنا مسلم....فيظن كل من يكون مع الروله اصبح من توابعها ... فهذا واضح من كتابة المؤلف ....
2-أضف انه عند ذكره لاعداد العشائر...يقول عددها كذا ..وكذا سبحان الله حتي ولم يقل ما يقارب او يزيد او يقل ...عن كذا..ولم يوضح لنا كيفية الاحصائية التي استخدمها لمعرفة العدد .فهل قام بعددهم واحد واحد...واذا كانو من توابع الروله فكيف فرق بينهم ..هذا رويلي هذا اشجعي هذا سالمي..الا اذا كانت خلال تلك الفترة تصرف بطاقة احوال هذا امر ثاني .حقيقة تجعل المؤلف محل شك ...وعدم مصداقيته ....الا اذا كانوا متفرقين ومستقلين وعلي اساس ذلك استطاع معرفة العدد ....فهنا نضع علامة الف ؟؟؟ فكيف يكونون من توابعها وهم متفرقين ..فهذا ان دل فانه يدل علي الاستقلالية.
.3- يتضح من المؤلف انه لم يعرف ماهو سبب المحلف...والذي كان بين الاشاجعة والسوالمة والعبدله حيث هذا الحلف يكون بحد ذاته حلف قوي. والا فما فائدته اساسا ...سواء من ناحية العدد او .لمواجعة الاعداء..وجميعهم مع بعض يزيدهم عددا وامكانية صد الاعداء.. ...والا فماهو الفائدة اصلا من المحلف....بما انهم من توابع الروله ...لانه لو حصل اي غزو سوف تفك هذا الغزو قبيلة الروله لانها من توابعها وبالتالي هذا الحلف ليس له داعي ....حقيقة هل سألت نفسك ماهو فائدة هذا الحف اساسا اذا كانوا من توابع الروله .!!!!
4- يتضح من المؤلف التزوير او عدم المصداقية علي الاقل في ذكر المعلومات لان هنا رجال عايشوا الشيخ فرحان المعجل ...ولله الحمد وموجودين حاليا ..يمكنك ان تسألهم قبل فوات الاوان....ولقد وصف المؤلف عنه انه كان مريضا ...الخ ..وهذه مغالطة تاريخية كبيرة يوجد هنا من عاصر الشيخ .وانكروا مثل هذا الكلام ....وبالتالي يدل علي عدم مصداقية المؤلف او علي الاقل عدم حرصه الشديد في دقة الحصول علي المعلومات والتي يتضح انه يحصل عليها من جهة واحده والتي تكون بطيبعة الحال لها خلاف مع هذا وذاك......
5- اكرر عجبي واستغرابي فهل المساندة والدعم والفزعة لها مدلول المشيخة...!!!! لا بد التفريق بينهما ... ولو كان الامرعلي هذا النحو فان ابن معجل كان قائد الروله وعقيدها في الغزوات وقائدها العام كما ذكرت اليدي بلنتد ص 108 (رحلة الي نجد ط1سنة 2005) فلماذا لم تنصف ابن معجل في هذه الحالة ...ومع ذلك لم يقل احد ان ابن معجل القائد العام ...اخي العزيز لابد ان يكون هناك انفتاح في الامور وعدم الانسياق نحو اتجاه واحد دون النظر الي الاتجاهات الاخري وجعل هذا قائد عام وهذا ليس قائد عام...في الحروب والغزوات ...
6- كما لا يغيب عن ذهنك ان المؤلف كتب في حقبة زمنية كانت لاسرة الشعلان خلال تلك الفترة نفوذ سياسي من جهة وأخري..فلابد ان تنحاوز له ولو بقليل ...واظنك كباحث لاتغيب عليك مثل تلك الامور.
.7- اخي العزيز اذا كانت الاستدلال بتلك الكتب وبهذه الطريقة دون التدقيق في المؤلف وفي مدي مصداقيته ...والاكتفاء فقط انه كان معاصرا لتلك الاحداث ايضا هناك كتب طبعت وعايشت الصحابة وطعنت بهم فهل تكون محل مصداقية لدي الباحث..بحجة انها كانت معاصرة !!!!!!! فلابد من التدقيق اخي العزيز فبمجرد وجود أكثر من مغالطات وليس واحده تجعل هذا المؤلف في محور الشك ولا يمكن الاستدلال به او الاستشهاد به..
8-اضف انه بوجود كتب اخري تختلف عن الاخري بما يرد من مواضيع تجعلك في موقف محايد وعدم الميول الي هذا الطرف او اذاك ..وهذا الامر يعرفه الباحث المتأصل في البحث العلمي...حتي لايضع في موقف محرج في المستقبل..
وللحديث بقية
آخر تعديل صقر الاشاجعة يوم 07-08-2008 في 04:21 AM.
|