الأخوة الكرام :
النسب إذا كان ثابت لا يمكن أن يتغيّر وليس في تغيير النسب سياسة فهاهو ملك الأردن هاشمي قرشي لم يغيّر نسبه وهاهو ملك المغرب هاشمي قرشي لم يغيّر نسبه وهاهم الرسل والخلفاء والصحابة رغم مكانتهم الدينية والأجتماعية لم يتغيّر نسبهم أما النسب المتقلب فهو يجيب الشكة والرجل الذي تنتسب أسرته من عنزة ومن فخذ محدد يجب ألا يسمح لمن يكتبه أحيان هلالي وأحيان تغلبي ومن الواجب أن لا يكون نسبه مجال أجتهاد ولكن إذا جاءت الغلطة من صاحب الشأن فهو يفتح مجال لمن يريد له الشكة فهل يجوز أن ينتسب الشخص من تغلب القبيلة الربعية المشهورة ثم ينتسب من عنزة القبيلة التي تجتمع مع تغلب في أسد بن ربيعة ؟ ومعروف أن قبيلة الرجل إذا لم يكن حليف تعتبر مثل أبوه القريب الذي لا يجب أن يتسمى بغير أبوه ومع الأسف أن بعض من تنقصه الدراية يخلط عنزة مع تغلب مع بكر ويفكّر أن هذا الخلط نسب وهو لم يتمعن بسلسلة نسب كل من هذه القبائل علماً أننا قد صححنا ووضحنا ولكن الكثير يعتمد الكذب ويأخذ بالخرافات ويتجنب الصحيح ويريد أن النسب رأي وهو لا يعلم أنه حقيقة وليس رأي