أخي السعدوني أنت تقول رداً على كل من أفترى ونسب البصايصة والصعران من عنزة وأنت في كلامك هذا عميّت رجال الصعران والبصايصة الذين توارثوا هذا النسب وهم يعترفون أنهم من المحينات من العلي من الدهامشة من عنزة فهل ترى أن الرجال الذين يعترفون بهذا النسب مفترين ؟ أخي مثل هذا الموضوع ما يحتاج وصف الرجال بالأفتراء ولكن يجب أن يكتب أبن بصيّص نفسه نفي قاطع لما أشيع من انتسابهم لعنزة في مشهد موقّع من أصحاب العلاقة ويوجه بشكل خطاب رسمي إلى كل من كتب نسبهم من عنزة لتكون وثيقة رسمية وهذا هو الصحيح أما أنه يكتب شخص في أسم غير كامل ثم ينعت الرجال بالأفتراء فهذا ما يلوق منك ومن كل رجل يقدّر الرجال لأن الذي يقول أن الصعران والحمادين من الدهامشة من عنزة رجال الصعران والحمادين ولهم الشرّف أنهم من قبيلة عزيزة وأنضموا لقبيلة عزيزة ومعظم القبائل أحلاف وليس في هذا باس