هل اجد عند ابو مشعل العلم اليقين عن قايل هذه الابيات ؟


الله نشــد ياحـمـود عن معرفة يـوم = وحنا ثمان سنين ياحمود جــيـران
ياحمود يظهر لك صديق من القوم = ويظهر من الربع الموالين عدوان


الكثير من الرواة يقولون انها للمحمدي الحربي قالها في جاره الشمري
وهناك من يقول انها لنمر ابن عدوان وقد دونها الاسمر بن خلف الجويعان في كتابه شاعر من نجد على انها لنمر ابن عدوان ضمن قصيدته .


بكيت انا وعقاب يوم بثر يوم = جار الزمان وباغت اليتم سلطان
ياجديع يامشكاي يامفني الكوم = فقد الخليل مصيبتي يابن قبـلان


وهناك من رواة الجعافرة ومن بعض شمر يقولون انها لعبيد ابن رشيد وكان يقصد في تلك الابيات رحيل العواجي .
حيث عبيد ابن رشيد التجاء للشيخ رحيل العواجي عند هروبه من حايل هو واخيه عبد الله فقد هرب عبد الله للعراق وهرب عبيد للعواجي وبقي عبيد جار لرحيل العواجي مايقاب 8 سنوات حتى عاد هو واخيه حكام على حايل وعند الاطاحة بهم مرة ثانية هم والامام فيصل حيث فيصل بن تركي ال سعود اطيح به من قبل العثمانيين وذهبوا به الى مصر اما عبد الله واخيه عبيد اطيح بهم من قبل ابناء عمومتهم العلي وتتم نصيب عيسى العلي على حايل عام 1253 هـ .
حيث ذهب عبد الله الرشيد الى القايد العثماني بالمدينة المنورة اخو رشيد وطلب منه المساعدة واعادته حاكم على حايل بعد ان عرض خدماته له .
عندها وافق اخو رشيد في تعيين عبد الله الرشيد على حايل بشرط ان يجمع ابن رشيد الفين وخمسمائة جمل شرط ان تكون من جمال شمر وعنزة لنقل الاسلحة والعساكر العثمانية .
وافق عبد الله ابن رشيد وارسل شقيقه الى صديقه رحيل العواجي وذهب هو لجمع الجمال من شمر اما عبيد الرشيد جمع له رحيل العواجي الف بعير واجتمع العدد المطلوب حيث عبد الله جمع من شمر 1000 بعير وعبيد جمع من ولد سليمان 1000 بعير وتم الاستيلاء على 600 بعير بالقوة من بعض البوادي بمساعدة العساكر العثمانيين وكتمل العدد المطلوب واعطيت تلك الابل للعثمانيين الامر الذي سهل تمكين ابن رشيد الى استعادة امارة حايل مرة ثاني وذالك عام 1253 هـ.
وفي عام 1255 هـ انجبت زوجة عبيد الرشيد اول ابنائه واكبرهم واسمه حمود بن عبيد .
وعندما كبر حمود استغرب من ابيه عبيد اهتمام والده الزايد في الشيخ رحيل العواجي حيث الابن الصغير لم يعاصر الاحداث السابقة .
فقال عبيد مخاطب ابنه حمود

الله نشــد ياحـمـود عـن معرفة يـوم = وحنا ثمان سنين ياحمود جيــران
ياحمود يظهر لك صديق من القوم = ويظهر من الربع الموالين عدوان

وهذا الدكتور عبد الله بن عثيمين يقول في كتابه نشأة امارة الرشيد



وانا ارغب سماع راي ابو مشعل في ذالك مع العلم ان انتشار رواية انها للحربي اكثر من انتشار الروايتين خاصة على صفحات النت وبين ابناء قبيلة حرب العزيزة