هذه القصيده للشاعر محمد ناوي العميم المصربي – ابوفايز موجهها الى معالي الفريق – عبيد غثيث العنزي يستفزعه في موضوع

ياراكب اللي سعد من هي ذلـــــوله = من صنعت الألــمان كلن حمدها
بنزن جـديد مــابعـــد تــم حـــــــوله = مــن وارد الجفال نادر عددهــــا
ســـــواقها اللــــــي للشكـاله ميــوله = مــاقدم الأعذاراليا جــــا وعدها
غــير الرســاله مــاعليها حمـــــوله = عنيتها لـــعبيــــد غــــاية سندها
زحل مجرب من ســــــلايل زحوله = من لا بتــن ياسعد منهو قصدها
أبو زياد القــــرم بـانت فعـــــولــه = بأفعالـك الـويـلان يكبر سعـــدها
مبطي لكم بالطيب صــــوله وجوله = يكفي قديم فعولكم عن جـــددها
النعم مـــع طاريك كلـــــن يقــــوله = أهل الجمايل ماربح من جحدها
فيك الوفاء والطيب وايضا الرجوله = وعين العدو أنتم عماها ورمدها
واليوم ابشرح وضعنا وأفطنــــو له = مـرت علينا سنين ذقنــا نكـــدها
عن حقها الويلان شـــــــبه معزوله = معزولتن لو كان تسكن بــلدها
متقاعدين بـــلا معاش وعمــــــوله = وأهل الحسد شنت عليها حسدها
الـوضع مزري كان طــالت حلوله = تلعب بنا أهل الزيف محدن نشدها
منكم نبي الفزعه تجينا عجــــــوله = يومن بعض شيوخنا ماوجـــــدها
اليا نخاهم واحدن مــــــــا فزعوله = عزاه يالـويلان طاحت عمـــتدها
ياعبـيد هذا الوضع عرضه وطوله = وأن مافزعت اليوم رحنا بيــــدها
الفقر عندي قــــام يرقع طبــــــوله = والهم حالي يالسنافي حصـــــدها
افزع ترى نفس العريف معلــــوله = الجيب فـــاضي والوظيفه فقــدها

وسلامتكم وتقبلوا فائق أحترامي فهد السلاهده - ابوسامي

	متقاعد وله راتبه ماصرفوله 00 الناس ماتظلم وهي في بلدها عجزت لاافهم يافتى ماتقوله 00 السالفه لابد توضح عقدها هو انت مواطن وتسكن بدوله00 المرها تجرع وتحرم شهدها انت ببلد عبدالله الي شهدوله00 بديرة ماترضى الظلم لولدها الظلم مايرضي الله ورسوله00 والحق خيمه والعداله عمدها

يالنويبعي الشاعر محمد ناوي العميم المصربي ومعه مايزيد على 500 شخص من قبيلة عنزه متقاعدين من الحرس الوطني بعد ماخدموا الوطن مايقارب الثلاثين عامآ وبعضهم يزيد وينقص عن تلك المده وبعد ماتمت احالتهم الى التقاعد لم يصرف لهم رواتبهم التقاعديه بسبب التعديل وأضنه مايخفى على الجميع ورفعوا شكوى الى رئاسة الحرس الوطني والديوان الملكي ورفعوا برقيات الى الملك عبدالله حفظه الله وحتى حقوق الأنسان ولكن دون جدوى منذ عام 1427هـ لم يتم انهاء موضوعهم وراحوا الى بعض مشايخ عنزه والذين لم يقدموا شيء في هذا الموضوع هذي القصه كامله واذا اردت المزيد راسلني ولكم تحياتي

شكرا لك اخي الفاضل على التوضيح وبصراحه انها قضيه محزنه ومخجله بنفس الوقت وكان يحب مناقشتها اعلاميا من زمان من قبل الاخوان اللذين لهم نفوذ بالاعلام والمثل يقول الحقوق تبي حلوق ومايسمع من ساكت هذا مستقبل اسر كامله واطفال ونساء والدوله اعزها الله فا تحه المجال للمطالبه ولاترضى بالظلم ومثل هذه القضيه تحتاج لجهد من مشايخ عنزه ووجهائها وتجارها اذا قضية 500 عنزي ما تحرك ساكن لديهم عليهم وعلى مشيختهم السلام وانا والله راعي من رعيان عنزه ولكن لك عليه اني سوف اوجه قصيده لولات الامر عن قريب لعل الله ينفع بها ويعلم الله اني حزنت اشد الحزن لما الت اليه هذه القبيله العزيزه وهذا نتيجة عدم التكاتف وكثرت مساحين الجوخ من يدعون الشيخه ولاينفعون بابسط الامور 00

	ولكن الرجاء بك ياابو متعب 00 ادام الله لنا عزك أدامه حنون القلب محمود السجايا 00 سند من وقته من الهم ظامه

صح السانك يالنوبيعي وقصيدتك وصلت وتم نشرها لاهنت وبارك الله فيك

تم النقل الى مكانها الاساسي وشكرأ؟

تنبيه :

تم النقل الى مكانها الاساسي و شكرأ

ا

لله يكون بعونكم اخي الفاضل لي تعليق على توقيعك حين تقول بالابيات
خل الجمل يمشي بالهون ... ليا ما السلاهده يلحقون
لـبـاسـة الـجـوخ الـحـمـر ... ذبـاحـة مـا يـرحـمـون

اخي الفاضل كما هو متعارف للجميع وخاصه للسبعه انها غير ذلك اطلاقا" وهي تخص السحاحره فقط
وقد كتبته سابقا" بمدونتي وهي كالتالي

ستعين بالله وأقول:
أطلق عليهم لقب (كبود الزمل )لصبرهم وشدة بأسهم حين اللقاء وماروي عنهم قصة لإحدى النساء من عشيرة العرفا حينما كانوا السحاحره بعيدا عن وقت قدوم حنشل لمضارب قبيلتهم فكان من ماجنوه الحنشل مظهورلعائلة تلك الفتاة وكانت الفتاة
حينها مردفة على المظهور فقالو لها الحنشل انزل يامره عن المظهور هذا المظهور من كسبنا فقالت لا لن انزل حتى يجون أهله ويفتكون الكسب فقالو مهانا والي يرده فانشدة تلك الهجينيه والأبيات تقول :





خل الجمل يمشي بالهون…ياما السحاحره يلحقـــــون
لباست الجـوخ الحــــــمـر… ذبحاتـا" مايرحـــمــون


ويبدو انك اخذته من مدونتي وارفقته عنوه لعائلتك الفاضله
وسابقا" اخي الكريم ليس اي شخص يلبس الجوخ الحمر الا منهم بقيادة قبيلتهم على اقل تقدير!!؟؟
وكما هو معروف لدينا هذه القصه وله تلك الابيات

وكل الشكر لكم

الأخ الفاضل / مشعل السحيحير السلاهده أخذوها بوقتها بالفعل وهلحين متنازلين لك عنها كتابه ومايصح إلا الصحيح والقصه والقصيده
لها أكثر من مائة عام وبأمكانك زيارة منتدى المصاربه والسؤال والأستفسار عن ذلك ودمت بود انت والاعضاء والزوار

الله يفرج هم كل مهموم وأبو زياد ما يذخر جهد ولكن الأمر لولاة الأمر والموضوع صار أكبر من إصلاحية الشيوخ والحل عند الله سبحانه وتعالى ثم عند ولي الأمر وهناك قضايا مهمة كثيرة تخص قبيلة عنزة وسبق وأن قلت من قصيدة :
انظـر تشوف الوضع ماهو طبيعي *** الـلي جـرى كـلـن بـعـينـه يـبـصّـه
أنظـر ضنـا مـفـدع وولـد السبيعي *** كـلـن جـرالـه يا فـتى الجـود قصّـه
ربعك غـدوا مثـل خطات القطيعـي *** مرتع بروض ويفرس الذيب نصّـه
طـوح بعـال الصوت وين الدريعي *** الظيـم حـل وصاحـت اليـوم حصّــه