الأخوة الكرام :
عندما ذكرت لكم أن النسب الشريف أصبح هدف للكثير فأني أعني ما أقول وقد ثبت هذا ليس عندكم بل في أماكن أخرى وهي المعنيه حيث أنه يوجد قبائل معروفه في محيطها عبر العصور ومعروف نسبها وكانت تنسب من القبيلة الفلانيه ثم تحوّلت إلى نسب الأشراف أما الكتب الذي تحدثت عن نسب العبادلة والذي أستندت عليها فأنها موجودة وسوف أنشر نص ما ورد بهذه الكتب من نسب العوائل الوارد ذكرها في كتابي لكي يطلع عليها الجميع وهذه الكتب ليست هي كتاب المعاضيدي فقط بل أنها كثيرة ومتنوعه بالإضافة إلى ما تلقيت من رسائل أحتفظ بها من أشخاص وكذلك مصورات من كتب وسوف أنشر ما ورد بتلك الكتب ومن الكتب التي أطلعت عليها تخص القبائل العراقية الكتب التاليه


1- كتاب موسوعة العشائر العراقية لثامر بن عبدالمحسن العامري وهو تسع مجلدات وكذلك كتابه أعلام عشائر العراق وهو ثلاث مجلدات
2- كتاب البادية لعبد الجبار الراوي
3- كتاب عشائر العراق للمحامي عباس العزاوي
4- كتاب مطالع السعود بطيب أخبار الوالي داود للشيخ عثمان بن سند
5- كتاب خمسة وخمسون عاماً في تاريخ العراق مختصر كتاب مطالع السعود للحلواني المدني
6- كتاب بعض أنساب العرب في الفرات وكتاب أعالي الرافدين لخاشع المعاضيدي
7- - كتاب دراسات عن عشائر العراق لحمود بن حمادي الساعدي
8- كتاب تاريخ العراق الحديث للدكتور عبد العزيز بن سليم
9- كتاب القبائل العراقية تأليف يونس الشيخ إبراهيم السامرائي
[font=times new roman]11- [/font0كتاب الأنساب والأسر لعبد المنعم الغلامي التغلبي [b][/b
والعهدة على هذه الكتب فإذا هي كذب فأني أستندت إليها كما أنه وصلني كتاب لأحد رجال العبادلة من عنزة في منطقة الفلوجة يرد على شخص يدعي أنهم أشراف وهذا الكتاب قبله كتاب آخر يذكر أن هؤلاء من الأشراف وحيث أن الأختلاف حاصل فأن أختلاف الرواية من الراوي لذا فلا تضعون اللوم على أخيكم فأنني مجتهد ولا كل مجتهد مصيب والشي الذي أستطيع تأكيده لكم أنني لا أقصد الأساءة إلى أحد ولا أرجح قول على قول ولا أملك على الحمض النووي كي أستطيع أن أفرق العنزي من القرشي أما نسب الزعيم الذي أعنيه فأنه معروف وثابت وليس أبن عبار ولا المعاضيدي هو الذي منحه النسب ومعروف أن اعظم المحن حلت بآل البيت عبر العصور كما يحدثنا التاريخ وفي الختام أشكركم جميعاً