الأخ الفراتي :
سبق وأن نوهت عن وثائق مزورة يجلبها رجل يطلب من الشيوخ مبلغ من المال وأعطائه عدد من الجدود ثم يحضر وثائق على رغبة هؤلاء في ذكر جد معيّن أما الشيخ مفضي بن عيده فقد ترأس على قبيلة السبعة بعد أن وصلوا ضنا عبيد إلى بلاد الشام وحصل بعض التجاوزات من الفدعان على بعض أهل القرى الذين ياخونهم السبعة فعزل السبعة عن رئاسة أبن غبين وأن كان كتب في الوثيقة أن أبن عيده شيخ السبعة في نجد والعراق فهي من الوثائق المزورة وأبن عيده معروف تاريخه وليس بحاجة لتزوير وثيقه وبما أنه حفيد الفارس مقحم بن ريمان خيال عنزة من أبنته فأن مقحم له قصه وأبيات عندما كان مع قبيلة العواد فقد ورد أسم نقرس بن بهيمان بن غافل بقوله :
أنـا بـلايـه يـزعـل الـشيـخ نـقـرس ** لا صـاح عـنـه الخيل لفـت اكفالهـا
زيـزوم لابـه يـوم تـحـدا وتـحتـدي ** مـا يـنـفـرق عـقالهـا مـن جهـالهـا
كـم مهـرة يـوم اللقـاء تـشهـد لـنـا ** تـشهـد لـنـا يـوم انـجـدع خـيـالـهـا
وكـم خـفـرة يـوم اللقاء تشهد لـنـا ** تـشـهـد لـنـا يـوم انـذبـح رجـالـهـا
وكـم فـاطـرٍ يـوم اللقـاء تشهد لنـا ** تـشهـد لـنـا يـوم ارجعـت لعـيـالـهـا
ونقرس من ذريته حالياً سعود بن عبدالله بن عقيل بن شخيّر بن فرحان بن سعود بن نقرس ولذلك يكون نقرس الجد السابع لذريته وهو معاصر لمقحم بن ريمان جد مفضي من أمه بحيث يكون مفضي من جيل سعود بن نقرس وتاريخ هذا الرجل بعد تاريخ الوثيقة والله أعلم 0