الأخوة الكرام الذين تداولوا موضوع نسب العبادلة :
لقد سبق وأن أثير هذا الموضوع في هذا الموقع ويجب أن يكون النقاش موضوعي وعلمي أما نسب العبادلة فأني أقول للجميع إذا كان هذه القبيلة عبر العصور ينتمون لعبادلة عنزة ثم تحوّل نسبهم في هذا العصر إلى عبادلة الأشراف فهذا موضوع ثاني وهو يعتبر أدعاء أما إذا كانوا من عبادلة الأشراف فأن الكل يسأل كيف انتسبوا لعنزة ؟ والمعروف أن آل البيت منذ أن أطلقت على أحفادهم في القرن الثاني الهجري القاب الشرافة والسيادة فقد كثروا الأدعياء الذين يدعون أنهم من آل البيت رغبة في الشرافة والسيادة عبر الأجيال الماضية مما حدا بآل البيت أن يكلفون من رجالهم الثقات رجل يسجّل أنسابهم بكل دقة ويدّون لهم مشجرات تحفظ أنسابهم ويسمون ذلك الرجل الثقة ( نقيب الأشراف ) وهذا ديدنهم في كل مكان وكل زمان وأني أسأل الأخوة العبادلة الذين تطرقوا لهذا الموضوع وأصبح بعضهم يكذّب بعض لدرجة التحامل الذين كانوا من عبادلة عنزة ثم أدعى البعض منهم أنهم من عبادلة الأشراف لمجرد تطابق الأسم هل لديهم نقيب سجل أنسابهم عبر التاريخ ؟ وهل لديهم مشجرات مثل ما جاء بكتاب الشجرة الزكية لأشراف المدينة الشريفة الذي قد مضى على بعض مشجراتها تسعمائة سنة ؟ وهل توارثوا هذا النسب منذ القدم ؟ أم أن لهم باحثين مثل بعض الباحثين الذين قرروا نقل أنساب قبائل على عاتقهم ؟ وهل يعرفون المحيطين بهم أنهم أشراف ؟ وكيف يكون الأختلاف على نسب ثابت ؟ المهم أن عنزة غنية بكثرتها وعزتها وأفعالها وأنسابها عمن لا ينتسب لها أو ينتسب لها ويريد الخروج منها أو ينتحل جد آخر ويعزف عن جده فكل هؤلاء عنزة غنية عنهم ومن الملاحظ في هذا العصر أن هناك قبائل تدعي الأنتساب للأشراف ولا أظن الأشراف يقبلون من ليس منهم والأشراف هم من شرفهم الله بالإسلام والله سبحانه وتعالى قال في محكم كتابه ( وخلفوا من بعدهم خلف أضاعوا الصلاة وأتبعوا الشهوات فسوف يلقون غيا ) لذلك فأن الشرف ليس كله في السلالة ولكن الشرف في التمسك بالعقيدة الصحيحة والكثير من الموالي وغير العرب شرفّهم الله بالإسلام ويا أيها الأخوة نصيحتي لكم ألا تأخذكم الإشاعات التي تهدف إلى مقاصد فقد علم الجميع أن هناك جهة تنادي لمذهب معيّن كي تدخل الجميع بهذا المذهب ومن الأساليب المتبعة محاولة أدخال القبائل بالنسب الشريف علماً أن هذا النسب لم يشفع للزعيم العربي الذي من قبيلة آل ناصر القرشية فهو شريف من آل البيت وتعلمون ما حصل له وأني أدعو الأخوة الكرام جميعاً إلى عدم التطفل على الأنساب بحيث أن الأنساب علم لا يتقنه ألا باحث قدير وملّم وأقول للجميع أن نسب عبادلة عنزة نسب عريق ونسب عبادلة قريش نسب عريق ومن ينتسب لعبادلة عنزة فهو كريم المحتد وكذلك من ينتسب لعبادلة قريش وللمعلومية فأن جميع ما صدر من كتب الأنساب في بلد العراق ذكر أن العبادلة الذين في تلك الديار من عبادلة عنزة ولا حصل الإختلاف ألا في هذا الوقت بالذات وهو وقت التزوير والأدعاء وكما حصل عندكم فقد حصل عندنا فالكثير من الذين يدعون أنهم باحثين قد حرفوا نسب قبائلهم وحاولوا التضليل على العامة بنقل النسب إلى جد يعتقدون أنه أفضل من الجد الحقيقي للقبيلة وهم يتخيّلون أن هذا النقل جائز هذا ما لزم أيضاحة وختاماً تقبلوا عاطر تحياتي