1.هل كانت القبائل العربية في العصر الجاهلي تهتم بربط انسابها بما قبل معد بن عدنان ام كانت تكتفي بالانتساب الى بني اسماعيل عليه السلام
2.هل كانت القبائل العربية قبل مئتي عام تهتم بربط انسابها بالقبائل الجاهلية مثل مطير بغطفان وعنزة بربيعة وعتيبة لهوازن ام ان هذا الاهتمام يعد امرا طارئا على المجتمع القبلي
3.هل توجد قبيلة معاصرة بفروعها وبطونها تشكل كيانا واحدا يلتقي افرادها عند الجد الستين بحيث يلتقي كل فرع بجد جاهلي مشترك
4.أليست القبيلة الحقيقية هي مجموعة أفراد يلتقون عند جد يتراوح بين الجد 17 والجد 25 وما جاوز ذلك حتى لو التقوا بجد أبعد لا يعدون مكونا واحدا بل قبائل مستقلة بذاتها مثل بني لام وشمر وبني صخر والظفير
5.لماذا أصبح الافتخار بالعصر الجاهلي طاغيا مقارنة بالافتخار بالعصر القريب على الرغم من تشابه الأحداث وطبيعة التحديات
6 الم تكن قبيلة قريش في عهد النبي صلى الله عليه وسلم تعد جمجمة من جماجم العرب يلتقي أفرادها عند الجد الثاني عشر
7.ما سبب كثرة الحديث عن معركة ذي قار في الإعلام ألم يكن من الأولى والأحرى الافتخار بمعركة القادسية الكبرى التي أسقطت الإمبراطورية الفارسية

القبيلة في مفهومها الواقعي والاجتماعي هي مكون بشري يتقارب أفراده في نسبهم ليجتمعوا عند جد واحد يتراوح غالبا بين الجد العاشر والجد الخامس عشر وتترتب على هذا التقارب واجبات وحقوق فعلية ومباشرة في الدم والدية والمناصرة والتكافل

حمدان(1212 هجري) بن سفر بن حميسان بن محيسن بن حمود بن حمران بن حمود بن حمران بن فنيتيخ بن عاصم بن عصيم بن قاسم بن منصور


سلطان بن خليل بن ناصر بن عمر بن هادي بن غانم(ابن قرملة ) بن زعكان بن غانم بن حرمل بن حسن بن سحيم بن محمود بن دهيم بن محمد بن سليمان بن عبدالله بن جحدر القحطاني