عرض مشاركة واحدة
قديم 12-24-2022, 09:01 PM رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
عضو منتديات العبار

الصورة الرمزية ابو خالد الوايلي

إحصائية العضو







ابو خالد الوايلي غير متواجد حالياً


افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله بن عبار [ مشاهدة المشاركة ]
( أستدراكات على الكتاب )

[center][font=times new roman]ومع الشكر الجزيل للأخوة الذين نبهوني للخطأ والنقص الحاصل في كتابي ولي الشرف أن أتلقى أية ملاحظة تصويب أخطاء أو أكمال نقص أما الذين ابتلوا بالطعن بنسب عوائل ذكرتها في كتابي وكثرة الهرج والمرج في المجالس بدعوى أن أبن عبّار وضع عوائل من القبيلة ليس منها فأني لا أمانع من أنهم يتقدمون للجهات المختصة لأثبات ما يدعون به أن وجد أو يتركون البلبلة وأثارة الغوغاء وليعلم الجميع أن أبن عبّار لم يذكر عائلة ألا ولديه دليل والعهدة على الرواة وفي حال أن أحد طعن بنسب أسرة وأدعى أنها ليس من القبيلة وأتهم أبن عبّار أنه ضمها فأن المدعي عليه البينة وتكون خصمه العائلة المطعون بنسبها وليس أبن عبّار للمعلومية ويكون بعلم الجميع أن الباحث والمحقق والمؤلف لا يستفيد من الذين يعتمدون تلمّس الأخطاء وينوهون عنها في المجالس بصيغة الغيبة والنميمة والقدح أو الذين يبثون أشاعات كاذبة بحجة وجود أخطاء لقصد تشويه السمعة فأن هؤلاء يتضح للجميع أنهم يكنون الأحقاد وما يذاع بالمجالس هو نفحات الحقد التي يمليه ما تكنّه ضمائرهم من الحسد والطريقة السليمة للتعاون وتصحيح الخطأ هو أبلاغ المؤلف بالخطأ وطلب تصحيحه أن وجد والأبتعاد عن التجني والظلم فأنه ليس من الطباع السليمة وفي حال أختلاف الرأي فأن الذي يجهله علم يجب عليه التأكد قبل الحكم والحقيقة أنني استفدت من المعارضين لما كتبت فائدة عظمى وهي معرفة رجال القبيلة الصادقين الأوفياء الذين يقدرون جهدي المتواضع ويستفيدون من خبرتي التي وضعتها في هذه الكتب عن أنساب القبيلة فقد عرفوا باليقين القاطع أن كل من يشمت ويلوم ويطعن بالمجالس ليس عنده ألا الحسد وهذا ما سمعته من آلاف الرجال من عنزة فهم يؤكدون أن كل عنزي يدعي أن أبن عبّار عمل ما يسيء لعنزة أو أخطأ في تاريخ عنزة أو أرتكب ما يخل بقيم عنزة هو حاسد وحاقد والناس شهود الله في أرضه ونسأل الله أن يهدي من ظلم نفسه


مع الشكر لك على جميع ما قدمت لكل عنزة من جهد كبير وحفظ لنسبها يا أبا مشعل

هذه السياسة الواضحة والتي جعلتنا ندافع عما قلت وعما ذكرت

أما الحاسد والحاقد بإختصار شديد نقول له :

ماذا تريد ؟ وماذا يضرك من الكتاب ؟ وهل تستطيع تقديم ربعه ؟
هل هناك خطأ ؟ أعطنا الصحيح ونعدله لك في الطبعة القادمة
هل لديك اعتراض لمجرد الاعتراض ؟
إذاً أنت لا تريد الخير لأحد ولا للقبيلة . ولذا ابتعد ولا نريد قولك .






التوقيع

<font size=7>الوايلي</font>

رد مع اقتباس