قال عبدالله بن دهيمش بن عبار هذه الأبيات من شعر التصدي للحمله المغرضة وكشف بعض الحقايق : 88
أبي افضح الـلي بـاع حـظـه بـرشـوه *** بالـمـال يـشــري ذمـتـه كـل راشـي
الـلي وقـف ضـدي ويـشعـر بـنـشـوه *** حيثـه مـع أصحاب المكايـد يخـاشي
كانت عـلى عيونه عن الحـق غـشوه *** وفي مسلك الباطل مجودل ومـاشي
مـثـل المومي بالـدجى عـقـب عشوه *** صابـه صمم مـا أظـن يسمع نقاشي
والضـرس ما فـاده عن القـلع حشوه *** ما دام سـوسه بالعـصب تـو نـاشي
أحـرق ضميـر الـلي يعاديـك واشـوه *** لـوكـان جـدّه مـن شخوص البواشي
وقد تفاعل الزميل الشاعر جميل بن محمد الحوسي أبو تركي بعد أن أطلع على هذه الأبيات ورد رغم صعوبة القافية يقول : 89
عـد الحـقـيـقـه لا تـجـي فـيـك خشوه *** وخزه من أوساط البشر خـز حاشي
ثـم افـرده عـن كـل زمـلـه وحـشـّـوه *** ماهـو مثـل سـقـراط ولا الـنـجـاشي
والـلي وثق مـن خطوته حين مشوه *** مـا يلـتـفـت لـلـي بـه الـحـقـد فـاشي
قال عبدالله بن دهيمش العبار : 90
كـل ما سجـدت لوالي العـرش سجده *** أطلب عـسى رب المـلأ يـنـتـقـم لـي
أدعي على الظالم عسى الـله يهجـده *** الحـاقـد الـلي مـن المكايـد رسـم لي
الـلـي بـحـكـي الـزور يـزداد وجـــده *** فـكره عـلـيـه مـن الـدعايـات يـمـلي
مـن بايعـيـن حضوضهم جـاه نـجـده *** وأنا أحـمـد الله كـل منصف حشم لي
مـن طـاب مـا نجحد فعـولـه ومجـده *** ومن خـاب شملـه ما يوافـق لشملي
وقال عبدالله بن عبار هذه الأبيات : 91
الشمس بالغـربال مـا تنحجب حجب *** وحيد الجبل صعب انقشاعه وعفسه
والتبع فـرخ أحرار لكن ماهـو نجب *** صيـده ضعيـف من الهـزيلات طفسه
والكبـر والغـرور والـزهـو والعـجب *** توجد مع الـلي ما عـرف قـدر نفسه
والمنحرف كـان انعوج يلزمه شجب *** ويحتاج لـه بـيـن الحجاجين رفـسـه
قال عبدالله بن دهيمش بن عبار هذه الأبيات لتوضيح نسب عنزة : 92
النسـب عـلـمـه كـمـا البحـر المحيـط *** يلتطـم مـوجـه ويغـرق من يخـوضه
بــه تـعـبّـث كـل مـن عـرفـه بـسـيـط *** عـنـده التحـريـف والتزويـر مـوضه
مـن يـجـيـد الهـلس ولسانـه سـلـيـط *** يرتقص فـي كـل مجلس فيه فـوضه
يحـسب أنـه بالقصص مـالـه غـلـيـط *** مـا درى الأنساب بالكتـب محفوضه
وقلت هذه الأبيات تدور حول موضوع تزوير نسب عنزة : 93
شيـابــنـا بـانـسـابـنـا عــندهـم رس *** عـن ماضي التاريخ يعـطـوننـا دروس
قلـنـا لمن حرّف صريح النسب بس *** ساس عنزة من دورعامر وهم روس
صـار التلاعب وأكثر القوم ما حس *** ما فكـروا باللي يحوس النسب حوس
أهـل الـنـكـد والكيـد واللّمـز والدّس *** جـد عـنـزه حـطـوه هـافـي ومدنوس
قال عبدالله بن دهيمش بن عبار هذه الأبيات يصف واقع الدّحه الصحيح : 94
الـدحّـه لـعـبـه بالمصانـيـع والعـرس *** ماقـيـل تلعـب فـي حـروب وكـوارث
الـدّح والتـصـفـيـق مـا ذلـّل الـفـرس *** الـلي هـزمهـم سيف هـاني وحـارث
حنضله بن سيار سيفه غرس غرس *** فـي صـفـحـة الهامـرز للكبـد فـارث
ما صار في ذي قار مكتوب بالطرس *** والمجـد لـه من سابق العهـد وارث
من شعر عبدالله بن عبار هذه الأبيات : 95
مـن وضـع جـد القبـيلـه بالتـلـهـزم *** ضـمهـا لـوايـل جـديلـه بالتـبـني
ومـن تسمّى بغيـر جـده دوم يهـزم *** لـو تعزوى ما كسب غير الهبني
مـا تحيـزم من يحـط النكـث محـزم *** ولا سقاك اللي صميله جرد شني
قال عبدالله بن دهيمش بن عبار هذه الأبيات : 96
بعـض السوالـف باهـتـه مابها ملـح *** هـذر بمجالس من سمعها سمجها
الكذب هـو والصدق مـا بينهم صلح *** والعـوج تـبي الـلي يعّـدل عـوجها
الـلي يبي يشلح علـوم العـرب شلح *** ونص المراجع والمصادر سهجها
الحـضر والشويان والـبـدو والفـلح *** عنصر قـبايـل لـو تخـالـف الهجهـا
عرب وعـرق غصونهم مابها كلـح *** ولا نستـمع لـلي الحـقايـق طعـجهـا
والتـايـه المنجـوم مـا يشبح الطـلح *** دربـه عـفـاش وكـل ظـلمه ولجـهـا
وقال عبدالله بن عبار هذه الأبيات : 97
مـن يــبـث الـعــلـم مـلـزوم أيـتـوكــد *** الخـبـر فـي عـلـتـه مـا جـاز خـطفـه
كـان تـبـي الـصّـدق يـالـعـاقـل تـركّـد *** لا يـغــرّك كـل مـن لـوّح بـشـطـفــه
مـن سـلـك درب الحقيـقـه مـا تـنـكّـد *** ولا خسر من خصّه المـولى بلـطفـه
وقال عبدالله بن دهيمش بن عبار هذه الأبيات حول أثبات الأصل : [color="dar
كل عنزي ما يقبل الطعّن في ساسه *** ولامن قبيلـة تـبي تغيـير عـزوتهـا
كـل عنزي في عزوتـه يرتفع راسه *** أولاد وايـل تـعـرف جـذور منبتـهـا
والـلي ربيعـه أصلها غـيّـر اجناسـه *** عـشر القبايل يا حول الـلـه مـوتها
غـرّه كلام الـلي جميع النسب حاسه *** كيـف عـنـزة ضمّت ربيعه برمتهـا
خوض المواضيع بالأنساب حسّاسه *** وش مقصد اللي ضنا عناز شتتها
مـا يميـز الجوهـر الدري من نحاسه *** مجـد القبيلة والفخـر هـو كرامتها
قال عبدالله بن دهيمش بن عبار هذه الأبيات من شعر التصدي للحملة المغرضة وتبصير
صدّقوا بكتابات وأقوال الذين حرّفوا وزوّروا نسب قبيلة عنزة :
الـلـي يـطـبّـل لـلـمـزوّر ويـرقـص لـه *** العقـل فـارغ مـا يجـد لـب في جسمه
الجاهـل الـلي كـل نـاعـق يشخص لـه *** غشيم ما يعرف الهـلامه من الدسمه
ما نستمع لـلي مـن الهيـف بـه خصله *** ولا نـنخـدع بـه لـو شفـايـاه مبتسمـه
لاشك الـلي حـرّف نسبنا من ارخصله *** يـبـي النسب بالطهبلـه يختفي رسمه
كـل عنـزي من زيفهـم شك في اصلـه *** لـولا البطاقه كان ضاع ونسي اسمـه
المنصف الـلي نسب عنـاز يخلص لـه *** رأيه جدال أهـل المعاند يـبـي حسمـه
بكـر وبـني تغـلـب عن عـنـزة منفصله *** مـن أسـد البـاسـل الصنديـد منقسمه
الـفـيـن عـام وعـزوة عـنـزة مـتـصـلـه *** مـا دخـل معها مـن جديلـه ولا نسمه
وقال عبدالله بن عبار هذه الأبيات : 99
ومن كان لـه بالطيب هقـوه ورمعـه *** مهـمـا ثـقـل حـملـه يشيـلـه بمتـنـه
والـلي يـبي بالمدح شهـره وسمعـه *** بالعـنصـره والعـنصـره قيـل نـتـنـه
بعـض الرجال الشمّل يسعى لجمعـه *** وبعـض الرجال يثيـر بالناس فتنـه
أبيات مسنده على الشاعر فالح بن فويز الشيباني بعد أن تصدّى لشخص
تعرّض لي في كلام غيبة ونميمه بأحد المجالس : 100
الـشـكـر تـستـاهـلـه يـافـالـح فـويّــز *** مشكور يا مجـادل المغتاب بغيابـي
صدحت بالحق لكن مـا أنـت متحيّـز *** قـلت الحقيقه ولا تجامل ولا تحابي
لو تنشد الـلي يقول الصّدق وايميّـز *** انشد هـل الـذّمـه ولا تنشد الهـابـي
خطو الرّجل يدفع بـه الحقـد وايديّـز *** أنشد وتلقى عـلومه وين هو رابي
قال عبدالله بن دهيمش بن عبار هذه الأبيات : 101
هذا الكتاب اللي عرضته عـلى لجنه *** لـو بـه خطأ ما تـم فسحه وتوزيعه
والمخطي كتابه بـدرج الكبت سجنه *** حيث أن تزييف الحقايق مواضيعه
ما عـنـه منشود مهما طـوّل برجـنه *** ومن يزرع الفتنه خساره مشاريعه
الكاتب اللي يحوس الهرج وايعجنه *** مـا فـاد مـدحـه بالوسايل وتشجيعه
وسيطه اللي يبوس الخشم والوجنه *** فاشل ويدري حاكم العدل ما يطيعه
وشعاد لو هوبل وهيجن على هجنه *** مـا نـال مقصوده وخابـت مراميعه
آخر تعديل عبدالله بن عبار يوم 01-19-2025 في 06:17 PM.
|