عرض مشاركة واحدة
قديم 09-24-2021, 06:57 PM رقم المشاركة : 15
معلومات العضو
صاحب الموقع
إحصائية العضو







عبدالله بن عبار غير متواجد حالياً


افتراضي

]

قال عبدالله بن دهيمش بن عبار هذه الأبيات نصيحة لمن يكتب تاريخ وأنساب : 78

يـالـبـاحـث بشـان الـقـبـيـلـه تـرفـّق *** تـرى مهمة بحـث الأنساب صعبـه
مـن زوّر وزيّــف وحــرّف ولــفّــق *** لومي على اللي صدّقه وانخدع به
الـلـي عـبـث بـأنـسابـنـا مـا تـوفّـق *** صنّـف وتـاريـخ القبـيـلـه رثـع بـه
لأسم عنـزة يا حيف صرنا أنتشفّق *** مـع الأسـف تـاريخنـا صـار لـعـبـه
الـيـوم يـا مـكـثـر هـيـاط المـطـفّـق *** ندخـل عـلى الـلي شاد بالبيت كعبه
حتى الـذي في راحـة الكـف صفّـق *** قالوا هـزم جيش المعادي وشعـبـه
الـدّم مـن طـعـن الـشلافـي تـدفّــق *** وجيش العدو حارث وهاني فدع به

قال عبدالله بن دهيمش بن عبار هذه الأبيات في وصف الحسد وأهله من شعر التصدي للحمله المغرضه : 79

الحسـد يـعـلـق بالضـمـايـر حـريـقـه *** فـي مهـجـة الحاسـد يـولـّع لهبـهـا
والـلي أبـتـلا بالحسد يشعـر بضيقـه *** مـن حـيـث نـفسه مـا تحقق طلبهـا
يصعب عـليه مـن الكـدر بـلع ريـقـه *** فـكـره تـلـوّث والـذنـوب ارتـكـبهـا
الحسـد مـا بـيـن الشقيـق وشقـيـقـه *** يـفـتـن وكـل المشكلـه هـو سبـبهـا
والـتـايـه الـلـي مـا يـقــدّي طـريـقـه *** يمشي ورجـلـه خـيّـب الـلـه تعبهـا
والـجـاحـد الـلـي مـا يـعـد الحـقـيقـه *** يكـمـا الشهـادة والحقايـق حجبـهـا
والهـايـف الـلي مـا اقـوالـه وثـيـقـه *** خـم العـلـوم المـسمـلات ونـهـبـهـا
والـرجـل تـعرف سيـرته مـن رفيقـه *** صقـر الصوارم مـا يـرافـق حقبهـا
ومـن لا تـمسّـك بالسـلـوم العـتيـقـه *** طـمـن وبـأفـعـالـه جـدوده هـزبـهـا
والـكـاتـب الـلي مـا اقـوالـه دقـيـقـه *** مـا تـعـتـمـد مـقـولـتـه لـو كـتـبـهــا
هـرج المغالـط والخـطـأ مـا نـطيـقـه *** يا كـاتـب الـنـبّـذه مصـادرك جـبهـا
مـن خاض في تاريخ عـزوه عريقه *** الـواجـب أنـه مـا يـحـرّف نـسـبـهـا

وقال عبدالله بن دهيمش بن عبار هذه الأبيات استهجان بالذين يتخبطون بالأنساب دون معرفه : 80

بعـض الرجاجيـل للتاريـخ مـا يـقـرا *** لوتنشدونه مايعرف جـدّه الخامس
يمشي كـما قيـل مع الخيـل يا شقـرا *** ما يفهم وقـلبـه بواد الجهل طامس
ومن لا يقـدّم عـزيـز الجـاه والمقـرا *** لا يفتخـر بالـذي مـدفـون بالرامس
هيهات ما يفرق الهـداجّ من صقـرا *** وغلطان من شبّه العيسوب للنامس

وقال عبدالله بن دهيمش العبار هذه الأبيات من شعر التصدي للحملة المغرضة : 81

الـحـكـم لـلـه ولـي الـكون والسلطـه *** للحاكم الـلي وضع للمعتدي حـوطه
راس المعانـد لـه الفاروع والبلطـه *** ومن عال أخو نوره يشوته بشلوطه
يعـل مـن يـظـلـم الأجـواد بالجلطـه *** يربط لسانـه وتبقى اعـضاه مربوطه
الـلي لهـاتـه مـن الهـذرام منزلـطه *** وسط المجالس يجيب علوم مغلوطه
الفـاهـم يـميّـز الهـّلاس من هلطـه *** والجـاهـل يـصدقـّه وايطبّـق شروطـه
من فضل رب الملا ماتنوجد غلطه *** أنـسـاب عـنـاز بالتاريـخ مضبوطـه
أصل القبيلة صريح ولايجب خلطه *** مـع لابـه أخبارهـا بالكتـب مبسوطـه
أولاد وايل هل الخطمات والقـلطـه *** مـن خيبـر الحرّة إلى ديـرة الغـوطـه

وقال عبدالله بن عبار هذه الأبيات من شعر التصدي للحملة المغرضة : 82

اللي تسمى بغير جده كسب ذنب *** خـالـف تعـاليـم النبي والصحابـه
ما جـدنـا قاسط ولا جـدنـا هـنـب *** حنـا بـني وايل والأسماء تشابـه
يا مزوّر التاريخ خلك عـلى جنب *** الـزور عيـب ولا تجيـزه رقـابـه
جـدودنـا بـدوان مـاعاشوا بـكنب *** عربان لهم أنساب ماهم عصابه
بيت عنزة ما ينقشع به ولا طنب *** بـيـت عـتيـق وكـل فـاهـم درابـه

وقال عبدالله بن دهيمش بن عبار أيضاً هذه الأبيات : 83

يـا كـثـر مـا يكتـب خـرابـيـط بالـنـت ***ويا كثـر يلفظ بالمجالس من الكذب
ويا قشر منطوق السوالف اليا جـت ***بالقـدح والتجريح والسب والشذب
والكـل مـع وادي ظـلام الجهـل كـت ***فهمـه قليـل وبالكـلام يـهـذب هـذب
يامـن ظلمت الـلـه حسيبك اليـا مـت ***يوم الحشر تحرم من الكوثر العذب
أحـذر عـذاب مكـوّن الكون في ست ***يوم البشر من برزخه ينجذب جذب

وقال عبدالله بن دهيمش بن عبار هذه الأبيات : 84

اللي تشدّق بهرج الزور وش قصده *** وش جاه يقدح بعرض الغافل الغايب
أعمال شين العمل عند الولي رصده *** وش فيه مـا يترك النمـه وهو شايب
الهـرش كـان انحـرد لابـد من فصده *** حـتى ايتعـدل مسير الفرسن العـايـب
من يزرع السو لابـد زرعه ايحصده *** ومن قال حكي الخطأمامنطقه صايب
كـانـه يخبّص نسب عـناز وايعـصده *** الناس ما تصدّق المنحوس والخايب

وقال عبدالله بن دهيمش بن عبار العنزي هذا المقطع من قصيدة يشكر زميله علي بن قيقان الدعيجي العنزي والرجال الذين تفضلوا بالتكريم : 85

يـا مـرحبـا بالـلي المكارم حـواهـا *** عـلي الدعيجي نظم القاف باصخار
الـلي صدح بجهـودنـا مـا نـسـاهـا *** شاد أبو محسن في عملنا بالأشعار
الكتب اللي عـلي الدعيجي قـراهـا *** عبـر الـزمـن تـبقى للأجيـال تذكـار
تـاريـخ لابـه عـلـمـهـا مـا شنـاهـا *** لا بالبيوت ولا على ظهور الأمهـار
الضيف واللي شاف ظيم ونصاهـا *** والجـار مقحم قـبلنـا وصـّف الجـار
ذكرت مجـد شخوصها واعـقـداهـا *** وفرسانها وشيوخهـا وكـل الأمـار
نجهد عسى نـوفي القبيلـه جـزاهـا *** الـلابـه الـلي صيتهـا عـم الأقـطـار
وأطـلب ولي الكـون يصلح ضناهـا *** بالعصر اللي تغيـّر الوقـت وانـدار
ولـك الشكر عـد الرمـال وحصاهـا *** وأنـا لجـميـع الـربـع يالقـرم شكـّار
كـل الأسامـي صغـتها مـن غـلاهـا *** وادروعهم تبـقى لنـا تـاج وأشعـار

قال عبدالله بن دهيمش بن عبار هذه القصيدة رداً على قصيدة الشيخ مفلح بن مرشد الشريفي : 86

يالشيخ مفـلح يـا عـريـب السلايـل *** معدنك صافي من حمايـل وأجاويـد
منسوب جـدك مـن رفـاع الحمايـل *** ما هو من رخوم الرجال الرعاديـد
شكـرت جـهـدي يا ذريـب الفعـايـل *** أشكرك حيثك تمدح الجهد واتشيـد
يفـدى جنابـك مـن يـدور الـرزايـل *** يفدونك ضعـاف النفوس الحواسيد
مـا هـمـهـم ذكـر الـفـعـول الأوايـل *** لـكـن بـلاهـم يـالسـنـافـي محـاقـيـد

قال عبدالله بن دهيمش بن عبار رداً على الشيخ داغش بن مرشد الشريفي : 87

يـا الـلـه يـا منـشي ثـقيـل المخـايـل *** تعـلم بمكنون البشر وأنـت مـولاه
بالخير تجـزأ الـلي يحـوش النفايـل *** داغش ابن مرشـد جـوابـه قرينـاه
نسـل الشريفي يـوم عصـر الدبايـل *** كنعـان عـلمـه بالمجـالس سمعنـاه
مـن روس لابـة علمهـم دوم طايـل *** كـواكبـة بـيـن القـبـايـل لـهـم جـاه
يـوم السيوف ويـوم عـصر الفتايـل *** شاهدهـم التاريخ فـرسان وأرمـاه
حـمـر الـنـواظـر ذلـلـوا كـل عـايــل *** من هامهم ما رد من عقب مغـزاه
داغـش يشـجع بالـكـلام الصـمـايـل *** ماهو من أصحاب الريا والمحاباه
أعـتـز بـالـلابــة ولا نـي مـسـايـــل *** وأفخـر بجـدك يالسنـافي وشـرواه
أشفـق عـلى تسجيل مجـد العـوايـل *** لو كان جاني من خطو لاش ماذاه
وصلوا على اللي نال كـل الفضايـل *** المصطفى دينـه عن الشرك عـذاه






آخر تعديل عبدالله بن عبار يوم 05-31-2022 في 04:14 PM.
رد مع اقتباس