الأخ أبو مالك حيّاك الله :
الحمض النووي حسب ما ذكر الأخ العتبي أنه جمع أسرته مع أسرة آل خليفة حكّام البحرين وهذا يمكن أن يكون له أهمية وله مدلول في تقارب الجدود والذي أعنيه في تعليقي هو أن كلمة الوائلية ابتدعها بعض الذين ما يفهمون معناها وكان قصدهم خلط قبيلة عنزة مع قبائل بكر وتغلب في جد واحد وهو وائل بن قاسط لكي يضعون مشاهير بكر وتغلب من عنزة حسب زعمهم وانتحال وائل أبو بكر وتغلب وتجاهل جميع ذريته وشلح اسم بكر وتغلب واضفائه على عنزة وهذا كذب وزور وبهتان ونحن نوضح لمن يتجاهل الحقائق فنقول أن كلمة الوائلية ما توجد في التاريخ أطلاقاً ولكن هناك قبائل لها نسب وتاريخ يقال لهم بكر وتغلب وعنز وهم من قبائل ربيعة وعمود نسبهم المعروف عند جميع المؤرخين هم بكر وتغلب وعنز ثم ربيعة أما جدودهم الذين بينهم وبين ربيعة وهم وائل وقاسط وهنب وأفصى ودعمي وجديلة وأسد فهم جدود مثل بعضهم ليس منهم رفيع ولا وضيع بل كلهم جدود وعندما يسلسل نسب علم من أعلامهم فهو يقول فلان بن فلان ويمر في جميع هؤلاء الجدود وقد استعرضت مشاهير بكر وتغلب وجميع بكر يتوقف عدد رجالهم عند الشيباني والحنفي واليشكري والقيسي والذهلي والتيمي ورغم أنهم من بكر فأن حتى بكر اختصر اسمها لشهرة بطونها لأنهم من جمرات العرب
أما تغلب فأن جميع مشاهيرها يقال له التغلبي لأنها من جماجم العرب ولو بحث أي باحث في بطون الكتب عن الوائلية أو الوائلي فسوف يجد هذا الاسم عرفت به قبائل من غير ربيعه
الأمر الثاني هناك مزورين حاولوا بكل جهدهم لصق عنزة في بكر وتغلب دون قبائل ربيعة وحاولوا يلفقون أكاذيب أن عنزة ليس لها جد اسمه وائل وإنما عزوتهم نسبة لوائل بن قاسط أبو تلك القبائل بل وبدأت حمله كذب ضد أي جد عنزي اسمه وائل وتحقيرة وأوحوا لكل ضعيف عقل أن وائل بن قاسط هو الأوحد في ربيعة وهذا كذب وافتراء ولم يذكر ذلك أي مؤرخ بل بكر وتغلب وعنز كانوا إذا مر ذكر حدث من أحداثهم بينهم يقال أبناء وائل وهو أبوهم المباشر ولكن ما يوجد منهم من يقال له الوائلي في التعريف أما قبيلة عنزة فأن عندهم جد اسمه وائل معاصر لوائل أبو بكر وتغلب وذريته يعرفون في بني هزان والذين اشتهر عندهم أولاد وائل في العصور القريبة هم فرع بشر ومسلم من عنزة فقط وهم القبيلة المعاصرة وقبل ثلاثين سنة وما فوقها القبيلة تعرف باسم عنزة والمفرد عنزي ويرد في بيت شعر كلمة أولاد وائل مفردة وهي تعني عنزة أما في هذا العصر فأن جميع من أورد شعر أو تكلم في مدح فأنه يكرر وائل والمقصود قبيلة عنزة ولا تعلا العين على الحاجب فأن القبيلة عنزة في تاريخها ونسبها وتراثها ووثائقها ومستنداتها وتعريفها عند القبائل ونحن ليس لنا أجنحه نطير ولا نغوي الجهلاء ونحن عنزة رغم أنف من يحوّر ويزوّر وجدودنا كلهم نعتز بهم ومن ضمنهم وائل العنزي وليس المستعار ولا ناخذ بأقوال ملفقه والذي عنده شكّة في نسبه ما علينا منه