بسم الله الرحمن الرحيم
إلى الشيخ عبدالله ابن عبار حفظه الله

للمعلومية للمرة الثانية والله العظيم والله العظيم لست خيال الرحى واليمين هذا أقوله لا خوف ولا ذل ثم أنت ياشيخ عبدالله تعرف أسلوب خيال الرحى أنه إنشائي بينما أنا لم أتي بشيء من عندي معتمد على كتب ومصادر أصحاب الشأن وقد وضحت لك سابق مثل حقيل ومحمد الرويلي وعبدالله الحسني وأحمد عبدالرضا فكل هؤلاء من عنزة ماعدا أحمد عبدالرضا ولهم كتب موجوده و يستطيع كل شخص أنه يقرأها بالتفصيل وإذا فيه خطأ فأنتقدوهم وردوا عليهم وكذبوهم وأنا وضحت لك في النت في الحوار الذي جرى بيني وبينك حيث أنك كثير من القراء قرأوها وحفظوا ذلك في صدورهم وفي مكتاباتهم الخاصة وسوف تصبح مرجع للأجيال القادمة

وأنت يا أبو مشعل تستطيع أن تحذف كل ماذكرته أنا وأنت وعلى مرور أكثر من ست شهور تقريبا من النت ( الكمبيوتر ) في دقيقه واحدة

ولكن لاتستطيع أن تسحب تلك المصادر من الأسواق ومن الناس الذين شروا تلك المصادر أليس كذلك والناس يثقون بهذه الكتب والمصادر لأن المؤلفين من نفس القبيلة

عندما تقول أن الرولة يعتزون بوائل
الجواب وائل بن قاسط تعتزي به كل فروع ربيعة سواء من كان في تغلب أو بكر أو بقية ربيعة فهو رمز من رموز ربيعة وليس جد لجميع ربيعة

فمثلا الدواسر معروفين أنهم لاد زايد مع العلم أنهم من جدين مختلفين من قحطان وعدنان هذه عزوه يتفقون عليها ويتوارثونها

وهناك الكثير من القبائل تعتزي بناقة أو فرس ونحوه فمثلا عزوة الرولة خيال العلياء رويلي ، وقبيلة أخرى تعتزي بفرس خيال الكحيلة ، وآخرى بخيال الحرشا ، الجدعاء ، الشقحاء وخيال الإبل فلان هذه عزاوي

تحياتي للشيخ الفاضل عبدالله ابن عبار حفظه الله