ابن عبار بعد التحيه والسلام.........
تابعت عبر يوتوب تعداد قام به احد ابناء عنزه كما يقول وان عددهم 900 الف نسمه بالعراق،،،
هل تعقد ان هذا التعداد صحيح او ان قبيلة عنزه بالعراق اكثر من هذا الرقم؟؟؟
وثانيا نعرف ان اغلب الديار الشماليه بالمملكه مثل رفحاء عرعر تبوك القريات الجوف سكاكا طريف وغيرها اغلبهم قبيلة عنزه هل هذا صحيح؟؟؟(ماعليش انا خبرتي قليله بالديار الشماليه ديار العز)...
ودمت بخير....اخوك الحميداني..
الأخ الحميداني أسألتك تحتاج إلى رجل عالم من كبار العلماء بشتّى العلوم حتى يستطيع الرد على أسألتك وأخيك علمه لا يختص بكل شيء :
الجواب : يا طويل العمر الأقوام قبل خمسين سنه كانت ملبده مثل الطيور بعشاشها ولا تجد من يتحرّك ثم جاء هذا العصر فأصبح الشرق والغرب قرية واحده بموجب الوسائل الحديثه واختلطت البادية بالحاضرة وأصبح العنصر القبلي هو المشتهر في الدوائر والمعسكرات وفي كل قطاع وعندما يقال فلان العنزي فلان المطيري فلان العتيبي فلان الحربي وهكذا جميع القبائل فأن الحاضرة يتوقف آخر أسم احدهم عند جد معيّن وحيث أن النسب نوعين وهو نسب موصول وهو نسب من يتصل بالقبيلة ونسب مبتور وهو من يتوقّف عند جد لا يصل ألى القبيلة وحيث أنه لا يوجد عود إلا من شجره ومعظم الحاضرة يرجعون إلى قبائل ولكنهم ما يسجلون اسم القبيلة بالمستندات لذلك فقد كثر الهزب والهمز واللهمز مما جعل الحاضرة تشهر نسبها ولو لم يسجّل بالمستندات
وقبيلة عنزة التي يعنيها هذا الاسم في وقتنا الحاضر والعصور الوسطى هم أهل خيبر وكان قد دخل العراق من عنزة غير ذرية بشر ومسلم في العصر الجاهلي وصدر الإسلام خلق من عنزة وعندما تكاثر فرع القبيلة أهل خيبر وصار لها انتشار في الشمال دخل منها جاليات في العراق وانصهروا مع المجتمع الذي عاشوا معه وهم يعرفون أنهم من عنزة ولكن كيانهم القبلي اندثر أما بسبب دخولهم في قبيله غير عنزه أو بسبب تحضرهم وفسخ اسم القبيلة وهذا يخص النزايع والجاليات ولا يخص عنزة البادية التي عرفت في الاسم الشامل حيث أن بادية عنزة لا تزال تعرف بالعنزي ولا اشكال في هذا
وعندما توالت الأحداث بالعراق في وقتنا الحاضر وقامت الفتن واصبح التكتّل القبلي حاجه ماسه اجتمعت عناصر من عنزة التي في العراق وقرروا جمع شمل قطاعات القبيلة علماً أنه يوجد قبائل كامله من عنزة كانت مستقلّه باسم مشهور ومعروف دون أن يقال لهم عنزة ولكنهم يعرفون انسابهم جيداً ومن القبائل المعروفه : الزياد والجابر والتوبه والبدور والعياش والعبادله وجزء من الرفيع وجزء من البعيج وأسر وبطون لا حصر لهم في مناطق متفرقه من العراق فأسسوا رابطة باسم رابطة قبائل عنزة وشكلوا لجان مختّصه بشئون القبيلة وأضيف اسم العنزي في المستندات وبدأ الأنتماء والاعتزاز بالقبيلة وصدرت مجله العنزي وترأس الرابطة الشيخ عبدالقادر العواد وهو من جاليات الفدعان من عنزة ثم الرئيس حالياً الشيخ سعد بن عباس بن عبدالله العواد الفدعاني
والمعلومات التي توفرت عن هذه الرابطة بلغ عدد الرجال المسجلين مليون وستمائة ألف رجل وهذا العدد على ذمّة نشرت الرابطة
كما عرفنا مؤخراً خمسة قبائل في البصرة من عنزة حسب ما جاء بكتاب موسوعة العشائر العراقية تأليف ثامر بن سعدون العامري والكتاب معتبر رسمياً والحقيقة ما كنا نعرف شيء عن هذا القبائل سابقاً وقد تتبعت ما صدر من كتب ونقلت كل ما يخص عنزة في كل مكان استناداً إلى هذه المصادر أما عنزة الذي نحيط بها ونعرفها فهي : العمارات وضنا عبيد والجلاس وبني وهب وهؤلاء موجودين على الطبيعة
وبالنسبة للأحصائية فليس هناك أحصاء دقيق لذلك فأننا ما نستطيع نتكهن وشكراً