الأخ النسابة أبو مشعل دعني أخبرك عن بداية قراءة السجال الذي حصل حول وائل ، وإني والله وقع في نفسي قرب رأيك للحق أكثر من غيرك ، لسبب أن روايتك كان فيها ذكر وائل وعنزة والطرف الآخر لم أجد إلا وائل ، فملتُ إلى رأيك ولكن لما وجدت شخصية عنز بن وائل وجدت نفسي تميل إليه أكثر ، هذا أمر ،
أما الأمر الآخر بالنسبة لماذكرته أنت أني أول من تطرق لعنز بن وائل فأقول : أني بعد كتابة هذا الموضوع هنا قمتُ بالبحث في الإنترنت ووجدتُ أخونا فايز الرويلي قد أشار إلى هذا الجد قبلي ، بل منذ عدة سنوات مضت بحسب تاريخ المشاركة الموجودة في منتدى قبيلة الرولة ، ورابط مشاركته موجود في آخر هذه المشاركة ، والجدير بالذكر أن الأخ فايز وجد أنه يُطلق على الجد الذي نتكلم عنه عنزة بن وائل ، وهذا في غاية الأهمية لقرب هذه اللفظة أكثر للمسمى اليوم ، وقد أشار الأخ فايز إلى المرجع التالي والذي قد تأكدت منه بنفسي :
الكتاب: مشاهير علماء الأمصار وأعلام فقهاء الأقطار
المؤلف: محمد بن حبان بن أحمد بن حبان بن معاذ بن مَعْبدَ، التميمي، أبو حاتم، الدارمي، البُستي المتوفى: 354هـ حيث قال :
عامر بن ربيعة العنزي من ولد عنزة بن وائل حليف عمر بن الخطاب كنيته أبو عبد الله مات سنة ثلاث وثلاثين وعنزة هو أخو بكر وتغلب . اه
وقد شجعني هذا للبحث عن تسميته هذه ووجدت نص أقدم وهو في كتاب : الطبقات
لمؤلفه : خليفة بن خياط أبو عمر الليثي العصفري المتوفى 240 هـ حيث قال :
عامر بن ربيعة بن عامر بن مالك بن ربيعة بن حجير بن سلامان بن مالك بن ربيعة بن رفيدة بن عنزة بن وائل بن قاسط اخوة بكر وتغلب ابني وائل . اه
وهذا قد يدل على أن هذا الرجل عرف بأكثر من تسمية , ومن الجيد أيضًا أنك أشرت على مخالفينك بهذا الجد .

أمر آخر يحتاج مباحثة وهو أنه وجدنا من المراجع السابقة في أول مشاركة لي أن عنز بن وائل أو عنزة بن وائل أن له ابنان هما رفيدة وأراشة , وقد لاحظت كما ربما لاحظ غيري التشابه بين اسم رفيدة وشيوخ السلقا الرفدة .

نقطة أخرى ياأبو مشعل بالنسبة لما نقلته أنت في مشاركتك السابقة فقد ذكرت نقاط أيضًا في غاية الأهمية ، حيث تم ذكر مساكن هذه القبيلة في فلسطين ونجد وتم ذكر العقلة خصوصًا ، وربما تكون هي عقلة الصقور ، وبهذا يتم جمع أدلة أكثر تعضد هذا الجد ، وهذا حسب مافهمت فإن كنت مخطئًا فصوبوني .

أما بالنسبة لما ذكرته من بطون عنزة في المراجع فإني لم أجد في مرجع واحد يجمع البطون المعروفة اليوم مع عنزة بن أسد ، فإما يذكر المرجع البطون المعروفة اليوم بدون ربطها مع عنزة بن أسد وإما يذكر عنزة بن أسد بدون ربطها مع البطون اليوم .
هذا ماتيسر وتقبل أنت وأخونا صفوق مني عاطر التحايا على إثراء هذا الموضوع .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
إضافة لما سبق استعنت بعد الله بهذه المواقع
http://www.saaid.net/Doat/aljarallh/5.htm
http://www.bnabar.com/vb/showthread.php?t=228
http://www.rwlh.net/vb/t32612.html