الأخ محمد بن دوهان سليل المهوهي الذي نتشّرف بفعله وفقك الله :

أخيك أبن عبار بشر غير معصوم عن الخطأ ولا يستغرب أن يخالف بالرأي ولكن لم يتوقف المخالف عند حد كتاب أبن عبار ومنهجه بل أن هؤلاء خالفوا ما جاء بالقرآن والسنة فالقرآن الكريم وهو كلام الله سبحانه وتعالى أمر أن يدعي بني آدم لآبائهم وقد خالفوه بان وضعوا وائل بن قاسط أب لعنزة وهو ليس من جدود عنزة والرسول صلى الله عليه وسلّم شدّد وغلّض بالعقوبة على من أنتسب لغير أبيه باحاديث صحيحة كررناها في هذا الموقع عدة مرّات ونحن أبناء عنزة يعرف طفلنا وكبيرنا وسفيهنا وخبلنا والشيخ والراعي وكل القبائل تعرف أننا عنزة والتاريخ والأنساب يثبت أن عنزة تنسب لأسد بن ربيعة كما تثبت أن من ذرية عنزة جد أسمه وائل كما يؤكدون أسلافنا بالتوارث اننا أبناء وائل عنزي ونقول لماذا كل هذا التعامي والتضليل بتجاهل وائل عنزة واللهث وراء وائل ليس عنزي وليس جد لعنزة وحبذا لو وجدنا مصدر واحد قديم ولو كان كذب يذكر أن جد عنزة وائل بن قاسط وقد أطلعت على كتابات خرافية قبل رجوع أبناء عنزة للواقع يقول أصحابها أن أبن عبار ابتدع وائل بن هزان وهم يتعامون عن الذي أبتدع وائل بن قاسط بالكذب وانتحله جد لعنزة ويعتقدون أن وائل بن هزان بدعه من أبن عبّار وأطلعت على عبارات لا يقولها ألا من سممت أفكاره وهو معادي لقبيلة عنزة ويؤيد التواقيع المزيفة التي تنتحل نسب قبائل بكر وتغلب وتضعه لعنزة والعبرة أن هؤلاء يتحدثون عن مصداقية هذا المشهد لمجرد وجود الأسماء ويعتقدون أن هذه القبيلة مقطوعة الأصالة ولم يكن لها مجد ونسب لذلك قاموا بعض الذين وقعوّا على المشهد لأثبات نسب عنزة ورغم أن المشهد مخزي ومعيب وهو تزوير متعمد من قبل أشخاص غرروا في بعض رجال عنزة وفشلّوهم عند الله وخلقه وكذلك هناك من يدافع عن من حاول أن يجد ثغرة على أبن عبار فتحدث عن نسب وهمي وربطه بحادثة على قبيلة لا علاقه لها بعنزة وقدح في رجال أفاضل وهو قد عمل أعمال يعرفها الجميع لا نريد التطرّق لها وكل ظالم محاسب والله المستعان على ما يصفون

( كلمة حق لابد منها )

مهما حاولوا بعض المندفعين وراء الأشاعات الكاذبه أن يقنعون العامة أنه لا يوجد في ربيعة ألا وائل واحد فأن المصادر التأريخية وكتب الأنساب تؤكد أن في ربيعة جدين باسم وائل وهما وائل بن قاسط الجدلي ووائل بن هزان العنزي وهذه القبيلة إذا كانت هي من بكر أو من تغلب أو من عنز فهي من وائل بن قاسط دون شك أما إذا كانت هذه القبيلة هي عنزة دون شك فهي في وائل العنزي ولكن حسب شهرة القبيلة بوائل في القرون المتأخرة فأن هذا دليل على أن وائل جد ثالث يخص ذرية بشر ومسلم فرعي عنزة وعلى كل عنزي أن يتأكد أنه عنزي وعندها يثبت له بمالا يدع للشك أنه ليس من وائل بن قاسط البتة

والذي أخبرنا به المؤرخين أن عنزة بن أسد جد هذه القبيلة نشأ في القرن الثاني الميلادي ثم تكونت القبيلة من ذريته واستمرت عنزة في القرون الميلادية المتعاقبة الثاني والثالث والربع والخامس والسادس والسابع والثامن والتاسع والعاشر والحادي عشر والثاني عشر والثالث عشر والرابع عشر والخامس عشر والسادس عشر والسابع عشر والثامن عشر والتاسع عشر والعشرون وكل هذه القرون وهذه القبيلة عنزة حتى عندما دخل القرن الحادي والعشرون فقد كتب مشهد يمثّل اكبر نكته اضحكت جميع العالم علينا وهي نكتت نقل نسب عنزة من عنزة إلى قبيلتا بكر وتغلب وتوقيع بعض الشيوخ بغش من صائغ المشهد المخزي ولا أدري لماذا انتقلت عنزة في هذا الوقت رغم أن الأجداد اورثونا أنهم عنزة وعلماء الأنساب وضحوا نسبنا أننا عنزة ووثائق خيبر تؤكد اننا عنزة والمستشرقين كتبوا عنزة والدوال المتعاقبة توضح أننا عنزة والقبائل تعرف أننا عنزة فكيف يا ترى نقل في بساطة وبسهولة بوضع حبر على ورق وبخرابيط نت من بعض الشواذ الذين لا يدركون مدى الشكة في تحوير النسب وتزويره