أيها الأخوة الكرام يحز بنفس كل عنزي الجهل في نسب عنزة وتاريخها مما جعل البعض يتلاعب دون رادع
قالوا المؤرخين ونسابة العرب باتفاق جميع المصادر أنجب ربيعة بن نزار : أكلب وضبيعة وأسد
ومن أسد بن ربيعة : عميرة وجديلة وعنزة ومن جديله بن أسد : دعمي ومن دعمي : أفصى ومن أفصى : عبدالقيس جد قبيلة وهنب ومن هنب : قاسط ومن قاسط : النمر جد قبيلة وغفيلة جد قبيلة ووائل ومن وائل : بكر جد قبيلة وتغلب جد قبيلة وعنز جد قبيلة ومن قبيلة بكر بن وائل : بنو شيبان وبنو عجل وبنو حنيفة وبنو قيس وبنو يشكر وبنو ذهل وبنو ضبيعة وبنو تيم ومن قبيلة تغلب بن وائل : بنو عمران والأراغم والأوس ومن قبيلة عنز بن وائل : رفيدة وأراشة
أما عنزة فقد أنجب : يذكر ويقدم ومن يقدم : تيم والنمر ومن تيم : هميم بطن ومن النمر : جسر بطن وطريف بطن
فمن يذكر : أسلم ومن أسلم : عتيك ومن عتيك : جلان بطن وصباح ومن صباح : هزان بطن ومحارب بطن والدول بطن ومن هزان : وائل ومن وائل : سعد ومالك ومعاوية ومن بني وائل : بنو سعدانة وبنو رزاح وبنو شكس
هكذا جاء في جميع كتب الأنساب فكيف ضلل على الذين كتبوا أن بكر وتغلب هم فرعي عنزة ؟ وكيف وضع وائل بن قاسط جد لعنزة ؟ وكيف أخفي كل وائل في عنزة ووضع لها جد مستعار ؟
نعم لقد دخلت عنزة في العصر الجاهلي في جمع يسمى اللهازم يضم بنو عجل بن لجيم بن صعب بن علي بن بكر بن وائل وقيس بن ثعلبة بن عكابة بن صعب بن علي بن بكر بن وائل وتيم بن ثعلبة بن عكابة بن صعب بن علي بن بكر بن وائل وهؤلاء من بني وائل بن قاسط بن هنب بن أفصى بن دعمي بن جديلة بن أسد بن ربيعة وجديلة اخو عنزة وعندما انظمت عنزة لحلف اللهازم لم يتغيّر أسمها ولا نسبها حيث جميع النسابة يذكرونها بالأسم الصريح فهي لا يمكن ان تحصل على الأعتزاء بوائل بن قاسط وتستعيره ألا بعد أن يختفي أسمها ويذوب نسبها وينصهر في أحد هذه البطون وعندما تدخل في في عجل أو قيس أو تيم ويقال للعنزي العجلي أو القيسي أو التيمي عندها يرقى بها هذا الأنصهار إلى وائل بن قاسط ولكنها لا تستطيع الدخول في وائل مباشرة ألا بعد أن تدخل في عجل ثم في لجيم ثم في صعب ثم في علي ثم في بكر وبعد أن تنتسب لهذه الأسماء يحق لها الدخول في وائل بن قاسط ونحن نعرف حالياً مع عنزة نزائع وجاليات من قبائل أخرى وهذه النزائع لم تدخل في عنزة مباشر فهي تدخل أولاً في الفخذ ثم في البطن ثم في العمارة ثم في القبيلة مثالاً على ذلك لو جاء أجنبي وحالف بطن من بطون عنزة فهو يدخل مثلاً مع الجميشات ثم يكون من الزبنة ثم يكون من العلي ثم يكون من الدهامشة ثم يكون من العمارات ثم يكون من بشر ثم يكون من عنزة فهو لا يدخل مع عنزة مباشر
والغريب كيف الذين انتحلوا وائل بن قاسط وجعلوه جد لعنزة بموجب حلف اللهازم علماً ان أسم اللهازم قد انتهى ولا يعرف عند عنزة منذ أربعة عشر قرن وكيف ان عنزة طمرت كل الجدود الذين تسلسلوا من وائل بن قاسط وتعدوا كل الحواجز وخموا وائل بن قاسط وهم يدخلون مع أحد من ذريته بالأسم ؟ ولو بقي اسم اللهازم مع عنزة يحق لمن يريد الدخول بهذا الجد بموجب الحلف ولكن العنزي عنزي ليس عجلي ولا قيسي ولا تيمي ولا لهزمي ومع ذلك يدعون بالكذب أما أن وائل بن قاسط جد حقيقي لعنزة فهذا كذب وأفتراء وأما أنهم تسموا به بموجب الحلف فالكل يسال أين الحلف ؟