عرض مشاركة واحدة
قديم 06-19-2012, 08:38 PM رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
مشرف قسم البحث
إحصائية العضو







صفوق الدهمشي العنزي غير متواجد حالياً


افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله بن عبار [ مشاهدة المشاركة ]
بارك الله بك يا أبو عبدالله وأخيك له الحق أن يكتب لتصحيح ما كتبه بالطبعة الأولى عندما كان مبتدي ويجهله الكثير والسبب أن تلك الطبعة رسخت بأذهان الكبار والصغار وأصبحت ممسك لمن يكرر القول ( أبن عبّار يناقض نفسه بنفسه ) وهم يريدون أن استمر على الخطأ حيث أخطيت في تلك الطبعة بأن ذكرت أن عنزة هي بكر وتغلب وأبوهم وائل بن قاسط والكثير ممن يكتبون ويوقعون لا يوجد عندهم مصدر ألا أخطائي الأولى المبنية على أشعار بعض العوام أما وائل فقد كان يذكر على الخفيف كعزوة وقد شهرناه في الشعر بهذا العصر من خلال الملاحم التي صدحت بها في تلك الأشرطة ثم بدا الشعراء يقلدون وحالياً صاروا يعتقدون أن وائل هو النسب وهو العزوة ووصل التفخيم لدرجة ان البعض كاد أن ينكر عنزة بكبرها ونحن الذين صورنا لقومنا أن هذا الأسم اسطوره حتى جعلوه مشهور منذ القدم وهم يتحاشون الصحيح من الذي شهره وعندما صارت شهرة هذا الأسم لها دواعي وأسباب في تحريف نسب عنزة لذلك أضطريت أن أبرأ لله من القول السابق وأثبت حسب المحسوس والملموس وحسب الدلائل والقرائن وحسب أتفاق المؤرخين أن عنزة أولاد وائل عنزي وليس هو وائل بن قاسط كما يدعون

الأخ الباحث الاستاذ عبدالله بن عبار العنزي
الذين يقولون ابن عبار متناقض لايفرقون بين التناقض والتصحيح ؛ لأنهم أرباع متعلمين ، وقد ذكرت أنا في هذا المنتدى سابقاً الفرق بين التناقض والتصحيح ، التناقض هو : أن تذكر معلومة أو تقول قولا أو تفعل فعلاً وتأتي بضده أو بنقيضه في نفس الوقت بدون نفي القول الأول . أما التصحيح فهو : أن تقول قولا أو تذكر معلومة أو تفعل شيئا أوتثبت شيئاً ثم تستدرك وتنفيه وتأتي بضده وهوالصحيح وتثبته ..






آخر تعديل عبدالله بن عبار يوم 11-29-2022 في 08:23 PM.
رد مع اقتباس