عرض مشاركة واحدة
قديم 06-15-2012, 03:53 PM رقم المشاركة : 9
معلومات العضو
مؤرخ قبائل السلقا
إحصائية العضو







ابو مشاري الرفدي غير متواجد حالياً


افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله بن عبار [ مشاهدة المشاركة ]
الأخ أبو مشاري الرفدي حيّاك الله أنت من الرجال الملمين في أخبار القبيلة وأنسابها وهذه الحادثة بها اسم علم مشهور نستطيع أن نستدل به وهو وشيوش الجبوري وينسب لوشيوش فخذ الوشاوشة من الجبور وحسب تفرعات الجبور فأن وشيوش يصير أبن جبر وجبر بن محمد بن طريف بن سلامة وبذلك يكون بين وشيوش وبين سلامة جد السلقا أربعة جدود فقط والخامس سلامة وهنا يلزم العدد من الجيل الحاضر إلى وشيوش لكي تعرف المدة التي وقعت بها المعركة وحيث أن رجال الوشاوشة يتفاخرون بهذه الحادثة فقد أسند لي الشاعر جريذي بن مناور الجبوري رحمه الله قبل ثلاثون عام قصيدة دونتها كتابي قطوف الأزهار منها قوله :



بـديـت بـسـم الـلـه عــلام الأســرار *** الـواحـد الـمـاحـود يـمـه زبــنـــــا


وكتبـت خـطي وأرسلـه لأبـن عبـار *** وأرسلـت لـه مرسول يمـه امعـنـا


مـن لابـةٍ بالطيـب مبـطي لهـم كـار *** عـز الدخيـل الـلي زبـنهـم امـجـنـا


زيزومهـم جدعـان بالموقف الحـار *** والـلي يـلـوذ بجـيـرتـه مـرجـهـنـا


شيـخ كـريـم وبالـمـواجـيـب صبـار *** صّـوت بغالي الـزاد صوتـه ايطنـا


ذبـاح كـوم النيـب مـع جـل الأبـكـار *** وهـدف الغوارب عند بيتـه اتـثـنـا


القـدر يطـبخ والـذبـايح عـلى الـنـار *** وعيّش ضعيف الحال واللي تونـا


عـز الأرامـل يـوم ضلن عـلى الـدار *** وقـال أفلحـوا يـوم الليالي عـطنـا


عـلى حـميس وكـل الأيـام بـأيـسـار *** وحـتى القـصـايـر بالعـشا يبشرنـا


والـجـيـش رّوح بـالمسـايـيـر زوّار *** وأرقـابهـا عـوص الركايب اتحـنـا


تـاريـخـهـم بـشـبـيـح حـكـام وأمـار *** أهــل بــيـوت بـالـعــوالـي زمــنــا


وعيـون عيسى بـه بساتين وأثمـار *** وخــونــت الأيـــام مــا مــهـــلـنــا


سـبـحـان رب بــدل الــدار بــديـــار *** والـيـوم فـي دار الـمـعـزة سـكـنــا


يـا أبـو مشعـل ماني كـذوب ومكـار *** وأنشـد عـلى قيقـان مبـطي بخـنـا


أنـا سليل العـود وأن صار ما صـار *** فـرحـت ضمير الـلي بخيبر نخـنـا


جـدي وشيوش هدته تجلي الأمرار *** يـوم أن خطو اللاش عـنهـا يـكـنـا


خيـال خيـبـر يـوم روغـات الأفكـار *** وشيوش زبون الحرد مـافيـه ظنـا



وعيـال وايـل حاضرين على امهـار *** نعـمـيـن بـالـويـلان حـمـوا وطـنـا


بارك الله فيك يابومشعل على ايراد هذه القصيدة الجزلة وصح لسانك ولسان الشاعر جريذي الجبوري رحمه الله والحقيقة أن علاقتي بالأخوة بالجبور قديمة وقد أدركت بعض كبار السن فيهم ومنهم قيقان الدعيجي ابوعلي رحمه الله الذى كان له حديثاَ حول هذا الموضوع فى منتصف السبعينات الميلادية حيث قال "أن عنزة فى كون عكلي كانت يومها 40 خيال" ولم أقف حينها حول المقصود بالأربعين خيال هذه؟ فهل المقصود بالأربعين خيال هم عدد فرسان عنزة على مستوى القبيلة؟ أم الأربعين هم من شاركوا فى هذا الكون فقط ! وعندما اتضحت الأمور فيما بعد واسترجعت هذا القول وجدت أن كلا الأمرين هم بالحقيقة غامضين! فالقول الأول يشير أن الحادثة أقدم بكثير مما نتوقع بدليل عدد فرسان عنزة الأربعين فقط؟! أما الثاني فلايعقل أن يشارك أربعين خيال من عنزة فقط مقابل هذا الجيش الضخم! خصوصاَ أنهم هم المعنيين والمقصودين بهذه المعركة؟؟ كما أن هناك رواية تقول أن وشيوش قد اقتحم الحصن على عكلي فوجده وأتباعه يلعبون الحجر فبادره وشيوش بضربة بسيفه فقتله؟ أما بخصوص لزوم العد من الجيل الحاضر حتى عصر وشيوش فالحقيقة أني لاأملك سلسلة صحيحة وكاملة يمكن أن اعتمد عليها باطمئنان باستثناء بعض السلسلات التى يعتريها بعض النقص كحال غيرها وهذا ماجعلني أطلب أكثر من مرة من بعض الاخوة أن يزودوني ببعض مايملكون من نسب وتسلسلات عوائلهم حتى يتم توثيقها وإضافتها فى شجرة نسب قبيلة السلقا التى صرفت النظر عنها وطويتها منذ منذ عام 2000م بسبب عدم التعاون والجدية فى هذا الشأن؟ اما بالنسبة لزمن وشيوش فقد سبق أن قارنت زمن وجوده تاريخياَ مقارنةَ ببعض ماعندي من تسلسلات نسب صحيحة فوجدته لايتجاوز منتصف القرن العاشر الهجري 900هـ هـ 950هـ والله اعلم"

وشكراَ لك






رد مع اقتباس