الأخ صفوق حيّاك الله :
ثبت أن عنزة هاجرت من العراق واستقرت في ضواحي المدينة المنورة ومنطقة خيبر في نهاية القرن الثالث الهجري وبذلك يكون لها أحد عشر قرن وهذه القرون تسلسل بها ستة وثلاثون جد وفي عدد عنزة من الجيل الحاضر إلى بشر ومسلم في اثنان وعشرون جد في أبعد عدد والكل يعرف أن دون بشر ومسلم ليس هناك جد أسمه وائل لأن وائل أعلا من بشر ومسلم وأدنى من عنزة عمود النسب
ويبقى عندنا من الستة والثلاثون ثلاثة عشر جد ونحن نقول لابد أن هؤلاء بهم وائل لأنهم مؤكدين ولكنهم غير معروفين بالأسماء لأن الجدود إذا لم يكونون أعمدة نسب لا يمكن معرفتهم ألا إذا وجد بالقبيلة علم من العلماء أو من الحكام الذين يترجم لهم وهذا هو الذي يقرّه العقل أما من يصعد إلى وائل بن هزان فهو كونه جد في عنزة ولم يكتب بالكتب غيره أما من يتخيّل وينتحل وائل بن قاسط ويضعه جد لعنزة وهو عنزي فأنه ضايع الضحى من النهار وش جاب صخمه للخمة وأين المصدر ؟
وطالما القبيلة تاريخها وأخبارها ترد باسم عنزة والقبيلة عنزة فأننا قطعاً نرجع لوائل عنزي سواء عرفناه أو لم نعرفه فقد عرفناه بالتوارث وما نحتاج إلى استعارت وائل بن قاسط لعل المزورين يفقهون