عرض مشاركة واحدة
قديم 12-22-2011, 10:25 PM رقم المشاركة : 15
معلومات العضو
عضو
إحصائية العضو







مشعل السحيحير غير متواجد حالياً


افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله بن عبار [ مشاهدة المشاركة ]
الأخ مشعل السحيحير نظراً لأعجابك بهذا المفتري فماذا توقع من معرفته لهذه المعلومات هل هو تجوّل ورحل في بلاد العرب وقابل رجال القبائل ونقل عن رواتها وحقق ودقق وصحح وحصل على المعلومات من جهده الخاص أو أنه يقرأ من الكتب المؤلفة ولديه ذاكره للحفظ ويجاوب وهو على فراشه جالس ؟
وهل قوله صحيح أن القعقاع الرويلي العنزي أصله بكري من سلالة القعقاع بن شور بن النعمان الذهلي ؟ ومن أين له هذه المعلومة لو لم يأخذ بخرافات وأكاذيب أصحاب النت ومالي أراك تجحنح في مدح هذا المفتري وأنت قد عرفت كذبه وتهجمه على أخيك وماذا يقصد بتهجمه من قدحه بنا لو كان عنزي شريف وأنت أطلب منه عندما يورد المعلومه أن يسندها ومن أين حصل عليها وهل تعتقد أنه ينزل عليه وحي ومن الغريب أن تمدح الرجل الذي يسبنا لا لفائده استفدتها منه بل لعله أعجبك في قدحه بنا


حياك الله ابومشعل
صدقني لااعلم ماحدث بينك وبينه
وهو ليس بميزان التفضيل عليه حشا وكلا
ماقلت حين اشاهد الاتصالات من جميع الدول والمناطق وان له حظوه بالعراق هذا ماقلتها
ولعيب ان الرجل مطلع
ولكن مسئلة الي بينك وبينه لعلم لي به والقضيه يابومشعل مو تقييم اطلاقا"
دامه جاب طاريك اعتقد ليس من شيمة الباحثين التصادم وهم بالنتيجه يخدمون قبيلتهم والقبائل الاخرى
وحقيقه استغربت منك هذه الكلمه
الذي يسبنا لا لفائده استفدتها منه بل لعله أعجبك في قدحه بنا
لست بمن يعجب بقدح احد ولو اردت ان احاور واناظر لدي الشجاعه الادبيه وغيرها ان اخرج على الملاء واقول الي في بالي وحقيقه النقاشات التاريخيه وخلافه ليست ذات اولويه لدى مشعل السحيحير لدي مايشغلني بكسب لغمة العيش التي هي افضل واشرف بكثير من نقاشات لتجدي نفعا" ولتخدم القبيله بل تقتلها وتفرق ابنائها
يابا مشعل لك التقدير والاحترام هل خرجت عليك ونقاشتك بشي لان مانا مقتنع به شوف احتفظ به لنفسي ولو سئلت اجبت عن مانا مؤمن به بعيدا" على الظهور على الساحه الخلافيه والاختلافيه ولزلت منصب على عدم دخولي بالصدام مع احد وخاصه من ابناء قبيلتي التي تفرح الاجانب ولتخدم القبيله



وبالله التوفيق






التوقيع

نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

لزيارة الموقع الشخصي
http://mshal.net/

آخر تعديل عبدالله بن عبار يوم 11-29-2022 في 09:08 PM.
رد مع اقتباس