الأخ حمد الضوي جزاك الله خير على مشاعرك الطيبة
يا أخي نحن في زمان يكثر به القول والقال والعبرة أن الذين يتحدثون عن جد قبيلة اشهر من نار على علم ومع ذلك يصدقّون من أشاع أن هذا الجد هو وائل بن قاسط بحيث يشهرونه بالأسم وجميع من يدعّون بهذا الجد لا يعرفون نسبه وهم قد أطلعوا على رجل شاذ كتب خرافة أن وائل الجد الذي تعتزي به عنزة هو وائل بن قاسط بن هنب بن أفصى بن دعمي بن جديلة بن أسد بن ربيعة ومعروف عند العرب والترك والفرس والأفرنج وجميع شعوب الأرض أن وائل أنجب بكر وتغلب وعنز وأن قبيلة عنزة الحاضرة الناضرة المتواجدة على الطبيعة وهي حية ترزق هي من عنزة بن أسد بن ربيعة أخو جديلة الذي ينحدر منها وائل المذكور كما تشهد جميع شعوب الأرض أن في قبيلة عنزة جد أسمه وائل بن هزان بن صباح بن عتيك بن أسلم بن يذكر بن عنزة بن أسد بن ربيعة وإذا أردنا أن نفترض أفتراضاً فأنه يجدر بنا أن نلحق نسب هذه القبيلة بوائل العنزي كونها عنزة ومع ذلك فأن من الراجح أن وائل عزوة بشر ومسلم هو أبو بشر ومسلم وهو جد قريب لأنه لم يرد له ذكر ألا من القرن العاشر الهجري وما بعده وكيف يصح أن يأتي من يجمع يضلل على العوام ويربط عنزة بوائل بن قاسط وهو لا يتصل بها نسباً فهل تقبل نساء عنزة قبل رجالهم أن يكون جدهم مستعار ويعتزون بجد لا يمت لهم بصلة وأني أتمنى من هؤلاء المزورين أن يذكرون مصدر واحد يذكر أن وائل بن قاسط جد عنزة أو عزوتها وهو ليس عنزي ؟