لم يبين الشيخ وفقه الله متى يجوز سوء الظن ؟ ويضرب أمثله لذلك من كلام أهل العلم .
آمل أن يبين لنا ذلك بحكم بحثه في الموضوع ، لأن الله وصف بعض الظن بأنه اثم وليس كله ، حتى يكون القارئ على بصيرة ؟
ومتى يكون المسلم سيء الظن يبين الضابط في ذلك ؟
وفق الله الشيخ لما يحب ويرضى .