الموضوع: وائل الخيبري !!
عرض مشاركة واحدة
قديم 08-17-2011, 12:34 AM رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
مشرف قسم البحث
إحصائية العضو







صفوق الدهمشي العنزي غير متواجد حالياً


Lightbulb وائل الخيبري !!

وائل الخيبري
ـــــــــــــــــ
ــــــــــ
ــــ
بسم الله الرحمن الرحيم
سأتطرق لنتائج المقدمات المنطقية العقلية التي نتجت من لوازم الطرح المتفق عليه ، حينما يكون دافع القناعة العقلية ليس مرتكزاً على أساس مادي وعلمي ، فإن القناعة مناطة بسبب آخر يحكمها نوع وحال القناعة ، وعندنا مسألة نسبية يدفعها عوامل غير ذات صلة بتوثيق الموضوع بل هي ضد الوصول لحقيقة الأمر المراد التوصل إليه ، وستبقى رؤية الحق ضبابية بين عينيه ، بسبب الدافع السلبي غير المنتج للحقيقة ، وهو نوع من هوس النفس واستشرافها لما تظنه مكملاً لجانب من جوانب النقص التي تشعر هي به وليس له حقيقة في الواقع ، وليس له مايدعو إليه ، إلا تصوارات مركبة من الوهم وقراءة خاطئة للأمور .
هذا وضع الذين وضعوا أنفسهم ورشحوها لخوض تحقيق الحقيقة وإبرازها تنويراً لأبناء القبيلة المتلمسين لحقيقة مايدور حوله الخلاف ، والحقيقة أنهم خاضوا الحرب بدون سلاح ، ودخلوا غمار المجهول بدون دليل ، ولاخرائط معرفية دلالية .
نقول لقد نفخ موضوع وائل عنزة حتى بلغ السماء ، وجادل فيه من ليس بعليم ، ولم يدركوا أن مالايدرك بالخبر يستنبطه الفكر .
كل مطلع على المصادر المعتمدة يعلم أن وائلية عنزة غير موجودة قبل خيبر ، فعنزة الخيبرية هي التي وصفت ببني وائل ، وهذا يدل دلالة قطعية أن وائل عنزة خيبري ، لم يولد قبل 250 هــ ، وهو وقت دخول عنزة لمنطقة خيبر ، وما قبل ذلك فإن المصادر تصف عنزة ببني أسد بن ربيعة ، ولم تقل : عنزة بني وائل بن أسد بن ربيعة ،، فدل دلالة قاطعة أنهم لم يشتهروا ببني وائل قبل خيبر ، وهذه الحقيقة العلمية لايجادل فيها إلا مكابر ، أوجاهل لايحسن النظر في مدارك العقول .
ومن حيث صحة المنطق ، فإن ثبوت ماذكرنا لاينفي انتساب عنزة الخيبرية لــــ : وائل بن هزان ،،، ولاتعارض في ذلك ،،، ويبقى وائل بن هزان ترجيح قوي ،،، لكن المقطوع به أن وائل عنزة التي تعتزي وتنتسب إليه هو وائل العنزي الخيبري ، وأعتقد أن وجوده في القرن الرابع الهجري ،، وأن بشراً ومسلماً يجتمعان في وائل الخيبري ، سواء كان أباهما المباشر أم كانا حفيديه ،، ولم يبق من عنزة ، من يتسمى بعنزة كقبيلة إلا أبناء هذين الرجلين ،، وهذه هي المعلومة الأساسية المقطوع فيها ، وهي المرحلة الأولى .
ويبقى المرحلة الثانية ، وهي مسألة ترجيحية ، هل وائل الخيبري ، من ذرية وائل بن هزان ؟؟ الذين يرجحون هذا القول لايحتاجون إلى بحث المرحلة الثالثة ، وهي هل وائل الخيبري يقدمي أم يذكري ؟؟ والذين لايرجحون أن وائل الخيبري من ذرية وائل بن هزان ، عليهم بحث مسألة هل وائل عنزة الخيبري يذكري أم يقدمي ؟؟ ولابد من هذا لأن هذا شيء تفرضه أصول البحث .
المرحلة الثالثة : هل وائل عنزة يقدمي أم يذكري ؟؟ قد كتبت فيه موضوع مستقل ، تستطيع أن تراجعه إن شئت .
أما القاسطيون فهم خارج الدائرة العلمية ، لأنهم متناقضون مخالفون لمصادر التاريخ المعتمدة ، يفتقرون إلى أبسط أبجديات أصول البحث العلمي ، وإنما هم نصبوا أنفسهم مجادلين ، يريدون بجهلهم وخزعبلاتهم وهرطقتهم أن يلبسوا قبيلة عنزة لباس الذل والهوان بنسبتها لغير أبيها ، وإخراجها من نسبها بالكلية ، الذي أثبتته المصادر ،، ولايعلم أحد مدى سلامة عقولهم ،، ولامستواهم العلمي ، وهل تمرسوا في البحوث بمختلف أنواعها ، أم هم جالسون ببيوتهم ، ويطقطقون على لوحة المفاتيح ، قد شوشوا على الباحثين المعروفين بسلامة بحوثهم وخبرتهم ،، فهم وإن كان ليس لهم وزن في الوسط الثقافي ، بل ليس لهم وجود ، فهم يشوشون على الحقيقة ، وكما قال المثل المصري : الطلقة اللي ماتصيب ادوش .. قال المتنبي في مثل حال هؤلاء :

وكم من عائب قولاً صحيحاً *** وآفته من الفهم الســـــقيم
كتبه لكم : صفوق الدهمشي العنزي






رد مع اقتباس