07-12-2011, 09:00 PM
|
رقم المشاركة : 4
|
 معلومات
العضو |
|
|
|
إحصائية
العضو |
|
|
|
| اقتباس :
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سالم الجهبل
[ مشاهدة المشاركة ]
|
شكـــــــرا للأديـــــــب/ عــــــبدالله العـــــــــــــبار
على اجراء هذا الحوار والاشاده بالباحث الشيخ /جمال الرفدي الذي يستحق الاشاده وهو اهل لذلك
وتابعنا وسوف نتابع
شكرا للاستاذ الشاعر المتألق/ مشعــــــــل العبـــــــار على
المداخلات والمتابعه
شكراللاستاذ / محمد دوهان على سؤاله عن المجالس والمنتديات التي اختلطت بالمسميات وماذا قدمت للقبيله
احب اوضح للجميع عن ماذا قدم ( مــــلتــــــــــــقى الويـــــــلان الثقافي والاجتماعي بالرياض )
1ـ تـأ سس في 1/ 9 /1426 بالرياض
2- هو ملتقى لكافة ابناء العمومه وكذلك يستضيف كافة اطياف الشعب السعودي
للتنمية روح الوطنيه ونبذ العنصريه
3- بالنسبه للجانب الثقافي اقامة الندوات الثقافيه والامسيات الوطنيه والاحتفال بمناسبات الوطن كان اخرها عودة خادم الحرمين الشريفين والاحتفال بمناسبة الذكرى السادسه للبيعه برعاية سمو الامير محمد بن متعب بن ثنيان ال سعود بتاريخ 3/7/1432
4- تكريم المثقفين المتميزين وكان شرف للملتقى ان يكون اول من قام بتكريم الاديب /عبدالله العبار
5- الجانب الاجتماعي مساعدة المحتاجين وذلك بتأ مين المواد الغذائيه شهريا عن طريق احد اعضاء الملتقى فاعل خير
6 - في العام الماضي اقام الملتقى حمله للحج لعدد ما ئة شخص عنزي الذين لم يتمكنو من اسقاط الفرض وتمكنومن اداء الفريضه بكل يسر وسهوله وعلى حساب فاعل خير من اعضاء الملتقى
7 - سيكون انشاء الله في هذا العام حملة حج لثلامائة شخص انشاء الله
8 - من اهم اعمال الملتقى اصــــــلاح ذات البيــــــــــــن وقد نجح ولله الحمد في الكثير من الامور
ختاما لانريد الا الدعاء لنا بالتوفيق وزيارتكم لهذا الملتقى شرف وذلك في موقعه في شارع قابوس بالرياض .
تقبلو تحياتي وتقديري
|
وأنا بدوري أشكرك أخي سالم الجهبل على هذه المداخلة القيمة وهذا التوضيح بشأن "ملتق الويلان الثقافي" فبارك الله فى جهودكم لفعل الخير ومساعدة المحتاج والتكافل الإجتماعي فيما بينكم كما وأشد على أيدي القائمين عليه بنبذ التفرقة والتحزب
القبلي والنظرة الإقصائية وكل مامن شأنه أن يٌسىء للأهداف الإنسانية السامية التى من أجلها أٌنشىء وأٌسس هذا الملتقى الكريم فأرجوا لكم التوفيق والتقدم والأستمرارية لخدمة قبيلتكم ومجتمعكم ووطنكم فالناس للناس والكل بالله ولاغني عن الناس
إلا وجه الله
|
|
|
|