اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احمد ابوبكرة الترباني [ مشاهدة المشاركة ]

الرد على رسالة الأخ محمد فنخور العبدلي ( تخريج أحاديث فضائل عنزة ) بقلم احمد بن سليمان ابو بكرة الترباني فقد أطلعت على رسالة الأخ الفاضل محمد فنخور العبدلي بعنوان ( تخريج أحاديث فضائل عنزة ) المنشورة على ( مجلة مكتبة عنزة ) حيث ذكر فيها بعض الأحاديث في قبيلة عنزة الكريمة , إلا ان الأخ الفاضل قد أبتعد عن الصواب, وسوف اقوم بالرد على الاستاذ الفاضل محمد فنخور العبدلي في تحسينه لحديث ((حَيٌّ مِنْ هَا هُنَا ، مَبْغِيٌّ عَلَيْهِمْ مَنْصُورُونَ )) . كتبه : أحمد بن سليمان ابو بكرة الترباني

الخلاصه نحن نتكلم عن علماء فطاحل معاصرين أحدهم الألباني والأخر المحدث الشيخ أحمد شاكر فلا نستطيع أن نتبنى رأي ونتهم الباحث القدير محمد فنخور أنه جانب الصواب ولعلي أضع تعريف بشيوخ الحديث حتى نعرف عن من نتحدث

عالم دين مصري


الاسم:أحمد محمد شاكرتاريخ الميلاد:27 جمادى الآخرة 1309 هـ
(29 يناير 1892 )مكان الميلاد:القاهرة، مصرتاريخ الوفاة:26 ذي القعدة 1377 هـ
(14 يونيو 1958 )العقيدة:أهل السنة والجماعة
الشيخ أحمد محمد شاكر (1309هـ/1892م-1377هـ/1958م) [1] الملقب بشمس الأئمة أبو الأشبال[1]، إمام مصري من أئمة الحديث في العصر الحديث، درس العلوم الإسلامية وبرع في كثير منها، فهو فقيه ومحقق وأديب وناقد، لكنه برز في علم الحديث حتى انتهت إليه رئاسة أهل الحديث في عصره، كما اشتغل بالقضاء الشرعي حتى نال عضوية محكمته العليا

ولد في 29 جمادى الآخرة سنة 1309هـ (29 يناير 1892) بالقاهرة، لوالده الشيخ محمد شاكر وهو عالم أزهري أيضا شغل عدة مناصب منها وكيل الأزهر، في 11 مارس 1900م سافر به والده إلى السودان حيث ولي منصب قاضي قضاة السودان، وعمره حينها ثماني سنوات فألحقه والده بكلية غوردون واستمر بها حتى عودة والده إلى مصر في 26 أبريل سنة 1904 فألحقه أبوه بمعهد الإسكندرية (وكان والده شيخ المعهد)، وفي 29 أبريل 1909 عاد والده للقاهرة ليلي مشيخة الأزهر فالتحق أحمد شاكر بالأزهر حتى نال شهادة العالمية سنة 1917م.
أخذه العلم

درس أحمد شاكر أصول الفقه على الشيخ محمود أبو دقيقة (أحد علماء معهد الإسكندرية، وعضو هيئة كبار العلماء).
ودرس على والده الشيخ محمد شاكر تفسير البغوي وصحيح مسلم وسنن الترمذي وشمائل الرسول وبعضا من صحيح البخاري، وجمع الجوامع وشرح الأسنوي على المنهاج في الأصول، وشرح الخبيصي وشرح القطب على الشمسية في المنطق، والرسالة البيانية في البيان، وفقه الهداية في الفقه الحنفي.
كما أخذ العلم عن السيد عبد الله بن إدريس السنوسي، والشيخ محمد الأمين الشنقيطي، والشيخ أحمد بن الشمس الشنقيطي، والشيخ شاكر العراقي، والشيخ طاهر الجزائري، والسيد محمد رشيد رضا، والشيخ سليم البشري، والشيخ حبيب الله الشنقيطي، وغيرهم كثير من أئمة الحديث حتى برع فيه.
منهجه العلمي



أعماله العلمية

مؤلفاته



ألف الشيخ أحمد شاكر كتبا عدة كما أن له تعليقات وهوامش على الكتب التي حققها، من مؤلفاته [كتاب نظام الطلاق في الإسلام، اجتهد فيه اجتهادا حرا ولم يتعصب لمذهب من المذاهب.

1. كتاب الكتاب والسنة وهو دعوة إلى أخذ القوانين من الكتاب والسنة.
2. كتاب كلمة الحق، في شئون المسلمين وحرب الوثنية والشرك والدفاع عن القرآن والسنة، وهي مجموعة مقالات كتبها في مجلة الهدى النبوي جمعت في كتاب بعد وفاته.
3. كتاب كلمة الفصل في قتل مدمني الخمر وفيه يستحث ملوك المسلمين ضد الخمور وتجارها ومدمنيها.
4. الشرع واللغة: رسالة في الرد على عبد العزيز فهمي باشا الذي اقترح كتابة اللغة العربية بحروف لاتينية.[4]

كتب حققها



حقق أحمد شاكر الكثير من كتب التراث الإسلامي، في مجالات كثيرة، منها [3]:

1. الرسالة للإمام المطلبي محمد بن إدريس الشافعي عن أصل بخط الربيع بن سليمان كتبه في حياة الشافعي: وهو أول كتاب حققه، وقد بذل فيه عناية بالغة فكان على درجة عالية من الدقة والتحقيق.
2. مسند الإمام أحمد بن حنبل: أتم منه 15 جزءاً فقط وتوفي قبل إتمامه.
3. الجزء الأول من مسند ابن حبان.
4. جزءين من الجامع الصحيح للترمذي.
5. شرح كتاب اختصار علوم الحديث للحافظ ابن كثير.
6. قام بإعداد عمدة التفسير عمل فيه على تهذيب تفسير ابن كثير، أتم منه 5 أجزاء(ظل الجزء الأخير منه مفقودا لسنوات حتى عثر عليه وتم طبع الكتاب كاملا)
7. كتاب الإحكام لابن حزم الظاهري في أصول الفقه، وجزءين من كتاب المحلى.
8. كتاب العمدة في الأحكام للحافظ عبد الغني المقدسي.
9. كتاب جماع العلم للشافعي.
10. كما شارك في إخراج المفضّليات للمفضل الضبي، والأصمعيات للأصمعي وهما من كتب الأدب.
11. كتاب المعرب للجواليقي في اللغة.
12. كما ساهم في تحقيق كتاب ( إصلاح المنطق ) لابن السكيت مع ( عبد السلام هارون )
13. حقق وشرح ألفية السيوطي في علم الحديث
14. حقق كتاب شرح العقيدة الطحاوية للإمام علي بن علي بن محمد بن أبي العز الحنفي صدر الدين.

الاسم:محمد ناصر الدين الألباني تاريخ الميلاد:1333 هـ - 1914م مكان الميلاد:أشقودرة بألبانيا مكان الوفاة:عمّان - الأردن المذهب:حنبلي العقيدة:اهل السنة الاهتمامات:الحديث
محمد ناصر الدين الألباني (1914 - 1999) أبو عبد الرحمن، بن الحاج نوح بن نجاتي بن آدم، الأشقودري الألباني، الأرنؤوطي. باحث في شؤون الحديث ويعد من الباحثين ذوي الشهرة في العصر الحديث. وتحظى بعض كتبهِ بشهرة. وقد اختلف فيه تعديلاً وتجريحاً بتفصيل مذكور في فقرتي [ قالوا عن الألباني ] و [ قالوا ضد الألباني ] بهذه الصفحة


ويمكن الرجوع الى النت للمعرفه أكثر