اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بحر [ مشاهدة المشاركة ]

بارك الله فيك اخي مشعل .. اهم شيء ان الاختلاف في الرأي لا يفسد للود قضيه ... فتظل انت و يظل باحثنا و نسابة عنزه من الرجال الذين خدموا القبيله و اضاعو الكثير من الوقت في سبيل توثيق انساب القبيله و من لا يشكر الناس لا يشكر الله .... فشكرا لك يا ابا مشعل و بارك الله فيك .. ثق انك محل احترام وتقدير كل عنزي وائلي .. و النسب القديم يوجد مصادر كثيره تطرقت له .. و كل رجل يؤخذ منه و يرد الا الرسول صلوات الله وسلامه عليه .. اخي مشعل هناك سبب واحد يجعل الكثير من الباحثين و أولهم الامير سلمان يرجح ان عنزه الوائليه الحاليه تضم جميع قبائل ربيعه .. و السبب هو ( وائل ) فلا يجود في التاريخ وائل مشهور و معروف و مستفاض عند الناس الا وائل واحد ( وائل بن قاسط ) قضية وائل بن هزان .. لم يسبق الباحث عبدالله بن عبار عليها احد ... حتى باحثين الداره الذين يحاولون نفي وائلية عنزه لم يقولوا بوائل بن هزان ... بل حتى الهزازنه انفسم الذين هم لم يقولوا بهذا القول ... فترجيح الوالد عبدالله بن عبار لقضية وائل بن هزان .. جاء بسبب ورود اسم وائل في سلسلة النسب العنزي .. يعني اخي مشعل ركز معي دقيقه ... لو قرأت اسم وائل بن هزان التالي : وائل بن هزان بن صباح بن عتيك بن اسلم بن يذكر بن عنزة و الهزازنه الكرام يقولون انهم ينتسبون الى : هزان بن صباح بن عتيك بن اسلم بن يذكر بن عنزة فكيف تقول انني ابن وائل بن هزان ؟؟؟ بهذه الطريقه اصبح كل عنزي هزاني !! الا توافقني الرأي... بمعنى اخر لو سلسلت نسبي الان بناء على ان وائل بن هزان هو الوائل المقصود لا صبح اسمي كالتالي : عبدالله الخمساني القماصي السبيعي الوائلي الهزاني بن صباح بن عتيك بن اسلم بن يذكر بن عنزه ... وهذا نرفضه رفضا تاما ... لاننا لم ننتوارث النسبه الى هزان ... و لو قلت لي ان شيباننا لم يهتموا لهذا الاسم اقصد ( هزان ) فكيف يتوارثون بني هزان الوائليه الهزانيه ... الحقيقه اخي مشعل ان حتى الوالد عبدالله بن عبار لم يقتنع في وائل بن هزان .. والدليل انه يميل بعض الاحيان لترجيح انه وائل قريب ... فهذا تردد .. مره وائل بن هزان ... والمرة الاخرى قد يكون وائل قريب ... والاصل انه لا يجود الا وائل واحد و هو وائل بن قاسط .. و تفرعــنا من بني وائل = هامة المجد و خرطوم الكرم من بني بكر اذا ما نسبو = وبني تغلب ضــــــراي البهم الغريب اخي مشعل ان الامير سلمان رغم انه يرجح انهم من بني حنيفه الا انه يؤكد وائلية عنزه القاسطيه ... و عنزه بن اسد دخلت في اللهازم و لم تنفك .. واذا انفكت عن هذا الحلف ياليت تخبرنا كيف ومتى .. و ماذا حل بهذا الحلف بعد التفكك ...؟؟؟ و اكرر الاختلاف بالرأي لا يفسد بالود قضيه .. ولا تاخذو مبدأ اذا منت معي تراك ضدي .. فالوالد ابو مشعل محل تقدير واحترام وافتخار عند الجميع ...

أخي الكريم أحمد الله ان المفاهيم تغيرت وأصبح هناك استيعاب أاننا نعود الى عنزه بن اسد وأننا لسنا من صلب وائل بن قاسط ..ولسنا من صلب عنز بن وائل


وأيضا احمد الله التغاء بعض الخرافات التي تتكهن بنسب ضنا مسلم الى مسلم بن عبد الله العجلي من بني عجل بن بكر بن وائل ونسب ضنا بشر الى بشر بن قيس التغلبي

ايضا تغيرت المفاهيم عند بعض قليلي العلم بعيدا عن نسب أنفسهم الى فلان البكري وفلان التغلبي

كان لتأثير فلم الزير سالم على العامه التأثير الكبير ونحن نملك ثقافه افلام..ونستقي العلم منها الا ماندر

في رأيي أننا وصلنا الى مرحله متقدمه جدا وهي استيعاب المفاهيم السابقه

ولكن ايضا نحتاج الى مزيد من الوقت لكي نوضح ماتطرقت اليه من استفسارات..


الاكيد ان لك جد انت من صلبه يدعى وائل وهو ليس وائل بن قاسط لانه ليس جدا لنا ..ولسنا من صلبه وقد ذكرا عبدالله بن عبار في الرابط التالي انه قد أنفض حلف اللهازم عندما جاء الإسلام وبرز أسم عنزة بن أسد إلى وقتنا الحاضر وأما عزوتها وائل فهو جد ثابت ومعروف ولم تستعير قبيلة عنزة وائل ليست من صلبه وفي حال أعتزاء عنزة بوائل بن قاسط أبو بكر وتغلب وعنز فالجميع من ربيعة ولا حرج في ذلك0


http://www.bnabar.com/vb/showthread.php?t=235

وبخصوص هذا البيت فلا أجد فيه الا ان بكر وتغلب ينتسبون الى وائل لان بني تعني ابناء من صلب فلا اعلم سبب الاستشهاد

و تفرعــنا من بني وائل = هامة المجد و خرطوم الكرم
من بني بكر اذا ما نسبو = وبني تغلب ضــــــراي البهم

وقبيله عنزه كما انها تفتخر بموقعه ذيقار لانها حالفت ابناء عمها فقد سيطرت وبداءت قوتها في القرن الثالث الهجري

والسؤال المهم هو كيف ومتى ..انفك حلف اللهازم و ماذا حل بهذا الحلف بعد التفكك ...؟؟؟


وسياتيك الرد المفصل باذن الله