يابو مشعل كلنا نعرف ان عنزة ابن اسد ونعرف بكر ابن وايل ونعرف كيف تحالفوا حلف اللهازم يعني نجحد فضل بكر ونقول كانت عنزة اقوى معروف ان اقوى قبائل ربيعة هي بكر وتغلب وهما ابناء وائل ابن قاسط حتى في الفتوحات الاسلامية في بلاد فارس كان الامير المثنى والميمنة بشير بن الخصاصية من بكر والميسرة الافكل العنزي فعنزة تعد ضمن بكر وهي بمثابة العم الاكبر لأبناء وائل وانت قلت انه يجوز للبكري والحنفي والتغلبي القول بأنه من عنزة تجوزا لأن عنزة ارفع في عمود النسب من بكر وتغلب فلماذا اذن انكار انه قد يكون من ضمن عنزة الحالية بكريين على وجه الخصوص طالما انكم قلتم ان الحنفي يجوز له الانتساب للعنزي .... أما من ناحية وائل ابن قاسط وشهرته فجنابكم نسابة ولا يخفى عليه شهرت هذا النسب ولا يجارية اي رجل من ربيعة بل من العرب طرا سواء شئنا أم أبينا وهو الجد المشهور يقول العكوك من الشيعة الخرسانية يمدح القائد ابو دلف العجلي وانت تعرف من ابو دلف ايام الدولة العباسية وهو أمير الكرخ وكم الفرق بين الجد وائل وزمن أبو دلف يقول :


دع جد قحطان او عدنان = في يمانيه وفي مضره

وامتدح من وائلا ملكا = ملأ الافاق في نفره
لست ادري ما اقول له = غير ان الارض في خفره
المنايا في صواهله = مثل صوت الحشر في اثره

كل من في الارض من عرب = بين بادية ومحتضره

مستعيرا منك مكرمة = يكتسيها يوم مفتخره

فغاض المأمون قوة مدحة فقتله بهذه القصيدة ... الشاهد مافيه وائل له شهره غير وائل ابن قاسط وهذا معروف بين العرب أما القول بابن هزان فهذا من اعظام الفرية وليسوا سواء .... وشكرا