اقتباس :
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله بن عبار
[ مشاهدة المشاركة ]
|
الأخ أبو مشاري الرفدي جزاك الله خير الجزاء على الجهر بالحق لقد وضعت النقاط على الحروف ووضحت لمن يريد الحقيقة
أما من يرى بالحاق نسب عنزة في بكر وتغلب والأعتزاء بوائل بن قاسط ونفي وائل بن هزّان فأن الموضوع لا يعدو كونه رغبة فقط ولا أظن الأخوة الذين يسموّن أنفسهم باحثين إذا انهم بحثوا فعلاً في أي كتاب لا أظنهم يجهلهم نسب عنزة الصحيح ولكن الهدف هو محاولة أيهام العوام بأن قبيلة عنزة جدها وائل وأن وائل المشهور في زعمهم هو وائل بن قاسط وأن القبائل المشهورة من بني وائل بن قاسط هم بكر وتغلب لأنهم تركوا أخيهم الثالث عنز بن وائل وذريته وسبب تركهم لهذه القبيلة هو أنهم لا يريدون أي قبيلة أو جد غير مشهور فهم يبحثون عن عز ومجد عنزة وقد أحضروا معهم ماطور لحام وأسلاك ولحموا عنزة لبكر وتغلب لكي يكون الشاص بكر وتغلب والبدي عنزة كما أحضروا صبغ وصبغوا عنزة فأصبحت مركبة على شاص بكر وتغلب وهو وائل بن قاسط وبذلك فهم قد نبذوا وائل بن هزّان لأنه ضعيف حسب قول الباحثين ونبذوا عنز بن وائل لأنه قريب من أسم عنزة وذريته ليس مشهورة وكما قال أحد مشائخنا نحن نريد لعنزة الجد الطيّب ولا نريد الجد العفن
|
عندي ملاحظه لا اصحاب المنتديات الذين تناقلو مشهد نقل عنزه الى غير نسبها
لقد اسآتم الى قبيلة عنزه بكافة بطونها وافخاذها وبطولاتها والذي تحدث عنها العرب والاجانب على مدى التاريخ
وقد اسآتم الى التاريخ ومصداقيته . كيف والاجانب الذين تعمقوا في قرآت التاريخ لهذه القبيله العزيزه كذبوا كل من قال ان عنزه مؤلفه من شتات قبائل اخرى . ووصفوها با انها القبيله التي حافظت على اصالتها وبداوتها من عرق واحد ومؤسسها جدها الشيخ الكبير اســـــــــــــــــد بن ربيعه .( انظر رحلة الغرب في بلاد العرب) هولاء لايهمهم الا البحث الصادق والمعلومه الصادقه . اما بخصوص اهل الزيف والشهادات الرخيصه فنحن لدينا الكثير من الدلائل
التي تبطل المشهد من يعطي لشخص او اشخاص وهو لايعرفون لهم نسب او انتماء او ولاء واعطائهم شهاده انهم من عنزه اصلا وفصلا هل تقبل شهادته . من شهد من . يسافر من بلد الى بلد لتقديم الاعتراضات على اعلام جماعته ويضع امامهم العراقيل وتشويه سمعتهم هل تتحرى منه الصدق والامانه
من الوقائع التي تقمع شهادات هولاء با الدلائل الموثقه. ونعلم ان لايوجد لديهم درايه في التاريخ ولا حتى با اقسام قبائل عنزه ماضيا وحاضرا . ومن انكر على بعض رؤساء قبيلتهم حقه وشهد زورا ضده لإقصائه فهل هذا يقبل. في القول الفصل . هل من يجهل اقسام واعلام قبيلته يقبل منه شهادة بنقل نسب قبيله عظماء في التاريخ الى نسب غير نسبها دون دليل علمي موثق مشهود . هولاء ينكرون معرفة ومكانة اعلام قبيلتهم فكيف نصدقهم با اقوال لا اساس لها سوى انها ضربا من ضروب الخيال . وهناك الكثير الذي لايسعنى ان نطرحه في المنتدى .... الخلاصه فان المنتدى الذي نقل وينقل هذا المشهد نعتبره يطعن في قبيلة عنزه ويشوه سمعتها ونسبها . ومن يظن ان يرفع من مستوى عنزه فانه جاهل ولايعلم الاضرار الذي يلحق بقبيلة عنزه العزيزه ولو ان قبيلة عنزه جبل لاتتأثر بزوابع الصيف . وبعض اصحاب المنتديات هداهم الله بدلا من ان يجمعوا القبيله على المحبه والتعارف والتقارب قامت بزرع الفتن والدعايات الكيديه . لمن يقول الحق تمشيا من الاوهام والاهواء والسراب الذي لاحقيقه له . كما ان بعض هذه المنتديات همها الخلط والمشاكسات يظنون انهم يحسنون صنعا
ويظنون ان نجاحهم في الخلط واللهث وراء الاثارات الوهميه ولايعلمون انهم فقدو المصداقيه .
وهناك اهل الاهواء قالو نحن بكر لاننا حلف اللهازم . يا سبحان الله الحلف ليسى نسب يا اخواني الاعزاء هل تعلمون ان هناك احلاف صارت بين بعض عنزه وقبائل اخرى ضد عنزه مدة من الزمن ولكنهم بقيت عنزه وانفك الحلف . ولم يكتسبوا النسب نهائيا وتعلمون ان هناك احلاف تمت بين عنزه ضد الاقرب من عنزه نتيجة ظروف واهداف مؤقته وخلافات ولكنها لم تكتسب المسمى وانفك الحلف بعد عشرات السنين .و من مئات السنين حدث حلف لقبائل كثيره ضد عنزه . ونعلمها . وشواهدها موجوده ولكنها بالاخير لم تكتسب نسب بعضها حتى تاريخه كل قبيلة معروفها باسمها ونسبها في المملكه ودول اخرى من الوطن العربي ... اما رفع النسب الوهمي والخرابيط في المنتديات ومن جهال وصغار السن وغيرهم من الجهله وبعضهم مدسوس ضد قبيلة عنزه يهرف بما لايعرف لتشويه نسب وسمعة عنزه فحسيبه الله ويرينا به عجائب قدرته ويجعل كيده في نحره اما ان بكر وغيره يرفع من مستوى عنزه فهذا جهل ولو يرفع من قدر لرفع قدر الغجر الذين يدعون انهم من عقب جساس البكري ولكنهم بقيوا غجراً لم يرفع من مستواهم ادعائهم هذا .... ومن لايعرف ذلك نحن نعرفه ايها الاخوه الكرام
كفى النظر من خلال الثقوب الضيقه والذي لاترون من خلالها الافق الواسع المشهود المثبت والنائم يسهل افاقته واما المتظاهر بالنوم يصعب استجابته ويعلم انه على خطأ .
وقد افلح من نهى النفس عن الهواء.
المعذره انا قلت واقع مشهود . اما من نسبنا لنسب غير نسبنا يا عنزه عليه يجيب لنا الدليل القاطع ويعلمنا عن نسبنا حنا يا شرائح قبائل عنزه كلا يعلمه من اي قسم من عيال الزير ابو ليلى المهلهل ومنهم من عيال جساس دون خلط وحجاوي
حنا العبده من السبعه سبعة جموع والثامن عيال عمنا الموايقه نبي من هو قرابتنا الصحيح
من الزير او جساس بس الربع الي شرق العراق ابعدوهم عنا .
الله المستعان عنزه ابتليت . ولكنهم مبغي عليهم منصورون باذن الله
آخر تعديل عبدالله بن عبار يوم 11-29-2022 في 06:40 PM.
|