موقع قبيلة عنزه الرسمي: الموقع الرسمي لقبائل ربيعه عامه و عنزة خاصه - عرض مشاركة واحدة

09-09-2010, 05:42 AM

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو مشاري الرفدي [ مشاهدة المشاركة ]

فاِذا من غير المعقول بل ومن المستغرب أن يغفل هؤلاء المؤرخون عن ذكر أسماء بطون قبيلة عنزة بن أسد التى تلهزمت بحلف اللهازم الشهير؟ وفى المقابل ذكرهم لأسماء جميع بطون بكر بن وائل التى شاركت بهذا الحلف؟ فقولهم أن عنزة بن أسد من اللهازم هكذا دون تفصيل وتحديد أمر محير؟ وأنها دخلت وانظمت لهذا الحلف من دون ذكر لبطن؟ أو تسمية لفرع؟ أو حتى اِشارة لمن تلهزم منها؟ هل هذا يستقيم مع المنطق والدقة التاريخية التى عُرفت عنهم؟ فعنزة بن أسد بن ربيعة مثلها مثل بكر وتغلب اِبني وائل وسائر قبائل ربيعة تنتمى لفروع وبطون وقبائل وليست قبيلة تنتمى لبطن أوفرع واحد فقط ! فقد ذكروا قيس وتيم الله اِبنا ثعلبة بن عكابة بن صعب بن على بن بكر بن وائل؟ وذكروا عجل ولجيم اِبنا صعب بن على بن بكر بن وائل؟ وذكروا حنيفة بن لجيم؟ وذكروا بنى شيبان بن ثعلبة؟ وذكروا بنى ضبيعة بن ربيعة؟ وذكروا يشكر من بكر؟ فهل نفهم من هذا أن عنزة بن أسد قد دخلت جميعها بهذا الحلف دون اِستثناء! على اِعتبار قولهم وعنزة بن أسد بالعموم هكذا دون تفصيل؟ فقبيلة عنزة أيضاً تنتمى لبطون وفروع وقبائل فمنهم بنو جسر بن النمر بن يقدم بن عنزة بن أسد ومنهم بنوهميم بن عبدالعزى بن ربيعة بن تيم بن يقدم بن عنزة بن أسد ومنهم بنو جلان بن عتيك بن أسلم بن يذكر بن عنزة بن أسد ومنهم بنو هزان بن صباح بن عتيك بن أسلم بن يذكر بن عنزة بن أسد ومنهم بنو محارب بن صباح ومنهم الدول بن صباح ومنهم البنو الشكيس بن الأسود بن الأعسر من من وائل بن هزان ومنهم بنو ضور بن رزاح بن مالك بن سعد بن وائل بن هزان وقد تمت ترجمة لكثير من رجال عنزة بن اسد فى القرون الثلاث الهجرية الأولى وخصوصاً من كان منهم فى البصرة والكوفة حيث كان منهم من هميم ومنهم من جلان وغيرهم فما حقيقة هذا الأمر وما السر فى ذلك!!!

( ودمـــــــــــــتم سالمــــــــــــــين)

الاجابه بكل بساطه ابو مشاري ان هذه البطون من بكر يجزئها اسمها لان بكر من جماجم العرب وعنزه بن اسد لايجزئها حتى تقول عنزه بن اسد. يقول ابنِ عبدِ رَبِّه "قيل للجماجم: جماجم لأنها يَتفرع من كلِّ واحدةٍ منها قبائلُ اكتفَتْ بأسمائِها دون الانتسابِ إليها، فصارَتْ كأنها جسدٌ قائمٌ وكلُّ عُضْوٍ منها مُكْتَفٍ باسمه مَعْروفٌ بمَوْضعه. والجماجمُ ثمانٍ‏:‏ فاثنتان منها في اليَمن واثنتان في رَبيعة وَأَرْبع في مُضرَ‏واللتان في رَبيعة‏:‏ بكر بن وائل وعبدُ القَيْس بن أَفْصَى.أَلا تَرَى أَنَّ بكراً وتَغْلِب ابني وائل قبيلتان مُتكافِئتان في القَدْر والعَدَد، فلم يَكُنْ في تَغْلِب رجالٌ شُهِرَت أسماؤُهم حتى انتُسِب إليهم واستجزئ بهم عن تَغْلِب؛ فإذا سألْتَ الرَّجلَ من بني تَغْلب لَمْ يَسْتَجْزِئ حتى يقول: تَغْلَبي‏.‏ ولبكرٍ رجالٌ قد اشتَهرتْ أسماؤُهم حتى كانت مثلَ بكرٍ؛ فمنها: شيبانُ، وعِجْلٌ، ويشْكُرُ، وقَيْسٌ، وحنيفةُ، وذُهْلٌ.
ومثلُ ذلك: عبدُ القَيْس؛ ألا ترى أنَّ عَنَزةَ فوقها في النَّسَبِ ـ ليس بينها وبين رَبيعة إلا أَبٌ واحد عَنَزةُ بنُ أسد بن ربيعة ـ فلا يَسْتَجْزِئُ الرَّجلُ منهم إذا سُئِلَ أنْ يقولَ: عَنَزِيّ"