السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وأسعد الله جميع أوقاتك أخي العزيز محمد بالخير واليُمن والبركة ..
كل ما تفضلت به يا عزيزي هو عين الصواب والحقيقة ولكن ذلك للرجل الواعي التقي المبتعد كل الإبتعاد عن سفاسف الأمور ولكن ما حدث يا عزيزي على ساحة عنزة أن هنالك أشخاص إمتطوا صهوات الكذب والخداع متأبطين ما غرتهم به الشياطين، وغرّهم بذلك ما نحن به من نعمة الأمن والأمان التي نرغد بها في ظل حكومة خادم الحرمين الشريفين أعزه الله وأيده بنصره .
أما أبناءنا فقد كانوا بذلك أداةً لمن يكره هذه القبيلة طاعنين جميع قبيلة عنزة بأبناء عنزة أنفسهم ضاحكين شامتين بجميع أبناء هذه القبيلة وهم عن الساحة مختبئون ويكفينا قهقهتم التي نشاهدها عبر وسائل الإعلام ، ولسان حالهم يقول لا دخل لنا ولسنا والله من دعاتها بل أبناء عنزة هم من أتى على هذه الأمور السخيفة ، فقد لمسنا من بعض أبناءنا أنهم قاموا بمخاطبة بعض أولئك طامعين بأن يكتسبوا مسمى باحث ٍ أو مؤرخ ولكن الفشل كان لهم قبل وصول الأمل وقد لمسوا ذلك بأنفسهم ، وحان لهم أن يترجلوا عن صهوات خيل الشياطين التي أريد لها أن تكون مقبلة ومدبرة بأبناء عنزة على عنزة وموروثها متمثلةً بشيخ نسابتها وهرم مؤرخيها حفظه الله الذي لم يكل ولم يمل بإيضاح تلك الحقيقة وتصيحة أبناءنا أولئك وإرشادهم بكل وسيلة حتى يومنا هذا ، وتوافقني أنه عن ذلك بغنى ويكفيه تاريخه المشرف الذي كسبه خلال عمله الفاضل الشريف والذي شهد له به الملوك والأمراء وشيوخ القبائل وسراتها .
والبحث ها هو يا إبن العم الكريم تشاهده في أعلى هذا الصرح وقد وضع له ما يسمى بالبنر الإعلامي وأُفرد له قسماً كاملاً ، ضامناً لمن يقوم به من قبل صاحب هذا الصرح الرسمية قبل العلمية ممهوراً بمكافئةٍ مالية ، تضمن لصاحب ذلك البحث الصريح الذيوع والإنتشار والرسمنه ، فمن ذا الذي سوف يعترض على توقيع شيخ نسابي قبائل ربيعة ، حتى أولئك الذين تطرقت لهم أو لمحت لهم في موضوعك الكريم هذا ، إن أتيتهم بورقة ٍممهورة ٍ بتوقيع عبدالله بن عبار فهل سيستطيعون أن يتقدموا برفضها أو ردها .
كلا لن يستطيعوا ذلك سوى عبر هذه المنتديات الإعلامية ، التي أكسبتهم الإثم والذنب وما أعظم من طعن الأنساب أي ذنب فهو من الكبائر التي قال عنها سيد الخلق أجمعين ، ونحن هنا نقول لكل من تسوّل له نفسه أن الحق الشرعي والقانوني والفكري كذلك مضمون ٌ ومكفول ٌ تنفيذه على كل الأصعدة في هذه الدولة وفي هذا العهد الميمون الأغر، ولكننا ما زلنا نقدم الخير والأمل بالجميع قبل الإقدام على فعل أي شيْ مما ذكرناه ومما يعتبر حق ٌ شرعي قبل أن يكون قانوني لكل عنزي على وجه هذه البسيطة .
فمن أراد أن يأتي ببحثه الذي سيكون محل دراسةٍ وإهتمام فنحن له أهل ٌ والصعب أمامه سهل .
أما من أراد أن يبقى خلف الكواليس وأن يتأبط الشر وعقول الجهلة فإنه سيبقى خلف أطماعه التي سوف تقتله وتكون له هماً وكمدا وسواداً مجللاً إلى يوم يبعثون .
بقي أن أقول لك ما تعرفه ويعرفه الجميع أن عنزة منذ أن خلقها الله عز وجل وأسلافنا يتحلون بالصبر والأنفة وبالحلم والكرم حتى غدوا مثلاً لجميع من خلق الله عز وجل من القبائل والبشر ، فمن ذا الذي يبتعد عن نهج أهله وعن ديدن قبيلة عنزة إلا من ظلم نفسه وغرّه زهو الدنيا ومفاتنها ، ظانا ًبنفسه بالأماني والغرور أنه سيعلوا إن قام بمجابهة أي حرٍ كريم ، فعنزة ثقال الروز يا إبن العم لا يتشبهون بأحد بل الناس من تتشبه بهم ، ولكن يا عزيزي ما نراه والله إنه للهم والبئس ولفقد الشرف لمدعاه ، ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم على الدنيا وما فيها .
وتقبل كل الشكر والتقدير على موضوعك الكريم هذا .
وللحديث شجون بهية مع منهم بقامتك يا عزيزي ولربما أنه سيكون لي هنا رجعةٌ أخرى ولي بها كل الشرف .
وكن يا عزيزي برعاية المولى عز وجل وحفظه أينما كنت .