وبعد نشر هذا الموضوع كتب بعض الأخوة فكتب الشيخ متعب بن عبدالهادي الفققي ما يلي : وفقك الله ابو مشعل
منذ تم تدوين التاريخ كتب عن عنزه لوحدها واشادوا با اصالهتا وحفاظها على انسابها وبداوتها الى اليوم . حتى بعضهم اشار الى توهم بعض العامه ان عنزه مؤلفه من قبائل اخرى منذ مائتين سنه هذا الكلام .
ثانيا . ال سعود الكرام هم والمؤرخين الذين قالوا انهم من قبيلة عنزه وكان يدرس في الكتب المدرسيه التعليميه نسب ال سعود
والمستشرقين كتبوا عن اسرة ال سعود انها تعود الى قبيلة عنزه الكبيره القويه المتراميه الاطراف والتي صنعت الاحداث في جزيرة العرب وخارجها . ولاخلاف علينا نسب هذه الاسره الكريمه اخيرا الالتقاء مع عنزه مهما تعددت الجدود مثالا انا من الدوام من السبعه استطيع اقول انا عنزي مباشرة ومن يريد ينكر علي يقول لا انت دوامي سبيعي وهو يعلم انني اساسا من عنزه
ثالثا
يا ابو مشعل عندي مثال . عندنا من الدوام عائله اسمهم العنزي
ولانعرفهم الا با العنزي ولهم جد اسمه العنزي هل ننكر عليهم جدهم ونقول كيف تصيرون انتم جد عنزه . لو طال الامد . هذا ماحصل من بعض المتوهمين والذين استغربوا هزان كيف ان الهزازنه يتسمون بهزان . الابناء والاحفاد تسمى على اجدادها
انا اعرف جد لاسره من الدوام اسمه جريبيع وعندنا فخذ من افخاذ الدوام . الجريبيع تعداده لحاله هذا الفخذ الان حوالي الف بيت . لم نستغرب ان جربيع عائله وجدهم الاعلاء جريبيع. هذه مثلا على من يستغربون كيف هزان على اسمه هزان المتعلق بوائل المنحدره منه قبيلة عنزه با الذات . وكم من القبائل تتساما ومن الافخاذ تتساما والاسره تتساما على جدودها . فيه وائل لبكر وتغلب قبائل ذابت في الامصار نتيجة الاجتياحات الحربيه من الشرق ولايخفى على كل عارف وذو عقل لبيب . حتى ان الغجر يدعون انهم من قبيلة جساس نظرا لاذابة هذه القبيله حتى حدود خارج جزيرة العرب ومن بقي منهم دخل في التحضر والمدن اخرها اجتياحات التتار وذابت قبائل كثيره . اما بخصوص قبيله عنزه بقيت محافظه على اصولها ونسبها العريق
منذ جدها ومؤسسها الشيخ الكبير اسد بن ربيعه وشهد في ذلك المؤرخين والاجانب في مكتبات كثيره في الغرب والشرق عنزه لها وائلها . التي من عرفت وكتب التاريخ عنها عنزه ابناء وائل ومن يبحث عن وائل اخر هناك وائل اثنان او ثلاثه ويبتعد عن عنزه ويبحث له عن اسم غير عنزه . يتسمى الله لايهينه . البكري الوائلي او التغلبي الوائلي لكنه . لايتمسى بعنزه ويترك وائل عنزه لها ويقول الوائلي القاسطي . والصادق من هولاء عليه ايجاد اسم لانتسابه غير عنزه ونحن نقول له حياك وبياك
لكنه لايقول انا من ضنا بشر او من ضنا مسلم . عجبا والله عقول غرها مسلسل الزير الاسطوره التي نهايته معروفه . حسب مايرغب هولاء اصحاب الافلام التجاريه
من كان تغلبي نقول له انت على رؤسنا لكن ابحث عن افربائك في الامصار ايها الاخ الفاضل ولاتشوه نسب قبيله عنزه الكبيره
الذي اشاد بها التاريخ منذ كتابته عن القبائل .
رابعا .-- خطاب سيدي الامير سلمان بن عبد العزيز واضح وانا شخصيا اعول على انه يرمي الى هدف توازني بين شرائح
الشعب السعودي . وفكري اكثر ماهو نسب. وحيث قال الله يطول بعمره لايستطيع يقول الا انه عنزي ومؤسس المملكه الحديثه
المغفور له الملك عبد العزيز قال عنزه ابناء عمومتنا والتاريخ يقول واحفاد الملك عبد العزيز طيب الله ثراه يقولون ومكتبات العالم مملؤه بمجلدات الكتب وانا شخصيا قريت لقاء مع سيدي الامير سلمان منذ حوالي خمسة عشر سنه في احدى المجلات وجدتها في مكتبات بسوريا اكد ان الاسره السعوديه تنتمي نسبا الى قبيلة عنزه .
نحن ندرك ان الاسره المالكه اليوم انتمائها الى كل الشعب السعودي ونهم منه وهو منهم وهذه هي خلاصة الكلام
والف شكر يا ابن عنزه البار عبدالله بن عبار العنزي
كما كتب الشيخ متعب الله درك يا ابو مشعل لاتا خذك با الحق لومة لائم . بارك الله فيك . اجعل قلمك يصدح با القول الفصل ومالديك من حجه تاريخيه دامغه للباطل ولاعليك من الذين لو طلب منهم شهادة . بان ماء البحر قراح لشهدوا
اللهم نساله الثبات ونصرة الحق
وكتب الأخ الوحداني فقال : أخي أبو مشعل جزاك الله خيراعلى ماتقدم من حقائق موثوقة
وكتب الأخ السلقاوي فقال : ابومشعل سلمك الله
واطال الله في عمرك
وكتب مشعل العبار كذلك فقال : ذكر كتاب شمال نجد الغير مترجم المطبوع في نيويورك عام 1928م للمستشرق الويس أن ال سعود من المصاليخ من عنزه
وكتب أبو وائل الوائلي فقال : بارك الله فيك يا أبا مشعل على هذا الرد العلمي بالحجج والأدلة ...
((والمثل الدارج عندنا يقول : ياويلي اللي ماله بريدة)) وأنا أقول ((ياويلي اللي ماله مثل ابن عبار)).....