هاااااام
 

أخي النويبعي العنزي
بخصوص فخذ الحويشان من العتيق من العطيفات من ولد علي فهو موجود في تفصيلات قبيلة العطيفات وموجود في حرف الحاء من الحروف الهجائية
اما الواطي فهم حموله من العطيفات الذين مع الصقور من الجبل من العمارات ولهم رئاسة فخذ العتيق الذين مع الصقور وهو الفرع الذي مع الصقور وكما تعلم فان العطيفات الذين مع قبيلة الصقور حاليا يتفرعون الى العتيق والحرب وهم افرع من العطيفات واني استغرب منك بحكم انك من هذه القبيله وتعرف أن للعطيفات فرع مع الصقور واسرة الواطي معروفه بحيث لو سألت اي رجل من الجبل لأخبرك عن حمولة الواطي وهم احياء يرزقون ومنهم الشاب الفاضل غازي الواطي هذا ما اعرفه وشكراً

السلام عليكم

اخي الفاضل النويبعي العنزي بخصوص تفصيلات فرع العطيفات الذين مع قبيلة الصقور فانني لم آخذ من الاخ غازي الواطي اي حرف عنهم وانما حصلت على المعلومة هذه من النسابة هزاع بن عشبه الصقري رحمه الله وهو رجل ثقة نحسبه كذلك , وقد ذكر النوابعه فرع ثالث علما انني اعرف انهم من الحرب ولكن هو يقصد الفرع الذين مع الصقور قد يكون حسب عرفة ان النوابعه يشكلون عنصر مستقل عن الحرب , اما تفصيلات العطيفات الفرعيه فقد املاها علي الاخ محمد بن سوقي العطيفي واذا كان هناك خطأ فهو مني , والكمال لله , اما بالنسبة للوطيان فهم عائلة وليس فخذ وقد تنامى الى سمعي ان الاخ غازي بن نومان الواطي يقوم بجمع مشجر مفصل العطيفات الذين مع الصقور ولعله يعثر على معلومات اكثر .. اما بخصوص عدم سرعة الرد فإني احيانا اقيم في مكان بعيد عن الاطلاع على الموقع , كما ان المشرف على هذا الموقع الذي يخبرني بالاسئله اولا بأول عبر الهاتف هو ايضا مسافر لذلك اعتذر عن التأخير..

وشكرا على حسن ثنائك وجزاك الله خير الجزاء

يااخي الكريم انا ما ذكرته من تقسيم انما كان من العم ابو مشعل للعطيفات في الحجاز وقد ذكر العوائل فقط ولم يفصل

لان هذا ورد ما لا بن عبار...

اما بالنسبة لتقسيم العطيفات فالتليعان والقطمان والحويشان عوائل وليسوا افخاذ وهم ما ذكروا على اساس العطيفات

الولادعة الذين لزموا الحجاز وليس على اساس نفي غيرهم فهو كتحديد نسب القبيلة الزماني والمكاني..

فالعطيفات وتقسيماتهم الحقيقية هي ماو ردت لاابن عبار من الاخ محمد عوض العطيفي فيعني كما يلي:

العتيق: ينقسم الى 1- خميس 2- خميُس 3- جمعة

وخميس ينقسم الى 1- الوطيان 2- اللوالحة 3- الزرنوق 4-العملُص

خميُس ينقسم الى 1- الشلاوطة 2-العمار 3- القطمان 4-الحويشان

جمعة ينقسم الى 1- العلاوين ومنهم الطواله 2-التليعان 3-الخفيف...الخ
.................................................. .........................

ما ذكرته اعلاه فهو ذكر تفصيلي على سبيل المثال فالوطيان عائلة وليست فخذ وهي من اقدم العوائل في العطيفات

والحويشان والتليعان والقطمان والهدلان عوائل فليست افخاذ وورد ذكرهم لاابن عبار على اساس ماورد له وعرفه

لتقسيمات العطيفات الذين في الحجاز و الثابت ان العطيفات عتيق وحرب ونوابعة.

وبنسبه للصقور مربي ويقال ان الصقور ولدعلي والدليل قصيدة اللميع
وانا مسجل في بطاقتي عطيفي الوالدعلي حنا هل الملحا مابنا خاش خرباش حتي الايدا يجينا بعرعر وقريات وطريف لو ماحنا ربعه ماجنا

العطيفات فخذين فقط فخذ يتبع ابن روس وهم حرب وفخذ يتبع الواطي وهم العتيق
الباقي من الاسماء مهم كانت فهي عوائل وباألنسبه للنوابعه فهم عدة عوائل ولكنهم من ضمن حرب0