الإهداءات

 

 

   

 

    
  

 


    -  تعديل اهداء
العودة   موقع قبيلة عنزه الرسمي: الموقع الرسمي لقبائل ربيعه عامه و عنزة خاصه المكتب الإعلامي قضايا قبيله عنزة في العصر الحالي
قضايا قبيله عنزة في العصر الحالي يختص بشؤون قبيله عنزة
 

إضافة رد
 
   
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
 
قديم 01-27-2014, 07:44 AM   #1
صاحب الموقع
 
تاريخ التسجيل: Mar 2008
المشاركات: 10,236
افتراضي ماهي أسباب الجحود والنكران

( ماهي أسباب الجحود والنكران )
من المؤسف أنني كل ما أفتح على منتدى يخص قبيلة عنزة أجد النقل الواضح من كتبي دون الأشاره لها ويعلم الجميع أنه لا يوجد معلومه تخص القبيلة من انسابها ومشاهيرها والقابها وعزاويها ووسومها وقصصها والأشعار التي قيلت في بعض أحداثها ألا في كتابي ( أصدق الدلائل في أنساب بني وائل ) أو في كتابي ( المجموعة الكاملة لقطوف الأزهار ) من قصص وتراث قبيلة عنزة ومع هذا أجد الكثير من الأخوة بالأخص الشباب ينقلون الموضوع بنصّه الذي أوردته ولم يشير كما أن الذين يشجعون هذا الكاتب ما يعلمون من أين مصدره فيكتبون شكر وثناء ومن القصص التي أطلعت عليها في منتدى وضع باسم الأمير الوليد بن طلال وهو ليس لسموّه وجدت قصّه عن قبيلة الخماعله منقوله من كتابي قطوف الأزهار حيث لم تدوّن بأى كتاب ومع ذلك كتب ناقلها عبارة ( المصدر منتدى الوليد بن طلال ) وأني استغرب هل هو جهل بالمصدر أو تجاهل وإذا كان تجاهل فأن الأمر غريب حيث يجب أن يثمّن الناقل جهد الذي دوّن القصّه وحفظها من الضياع ويعلم الجميع أن الكتب الصادرة بفسح ولها رقم معياري دولي يكون للمؤلف حقوق تظمنها الأنظمة المرعيه في جميع الدول فلا يجوز النقل دون الأشارة للمصدر وقد لاحظت الكثير من تفرعات قبائل عنزة منقوله إلى المنتديات الفرعيه والكثير يكتب ويدعي أنها جمعه وتأليفه وهذا غريب حيث أن الصّدق والأمانة تحتم على الرجل العاقل أن يذكر المصدر لأبراء الذّمه وما يمنع الرجل إذا نقل موضوع أن يكون صاحب ضمير فيذكر المصدر وأهل الذّمه والضمير حتى لو اقتبس مثل معروف صاحبه فأنه يقول كما قال فلان وأذا اقتبس شاعر شطر بيت مما يرفع من قدره أن يقول قبلي قال فلان فكيف قصّه أو نسب جمع بجهد باحث ونقله من رواتها الذين طويت صحفهم وتكلّف وجمعه ودونه وحفظه من الضياع يأتي شخص فينقله ويتفوّه به أسأل الله أن يهدي من أضل

التعديل الأخير تم بواسطة عبدالله بن عبار ; 11-02-2022 الساعة 06:40 AM
عبدالله بن عبار متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 01-27-2014, 06:36 PM   #2
مشرف قسم البحث
 
تاريخ التسجيل: Aug 2011
المشاركات: 449
افتراضي

حياك الله ابا مشعل ..
انت تعلم ان اهم اسباب الجحود الحسد والعداوة ،، وكل سباق لفضيلة سيحسد عليها .
صفوق الدهمشي العنزي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 01-27-2014, 06:54 PM   #3
صاحب الموقع
 
تاريخ التسجيل: Mar 2008
المشاركات: 10,236
افتراضي

حيّاك الله يا أخ صفوق وقد أصبت كبد الهدف ولكن كما يقال ( الحسود لا يسود ) والحقيقة أنني أطلعت على بعض المنتديات ووجدت النقل منقول من كتابي حرفياً ومنسوب لمصدر آخر والجميع يعلم أن جمع المعلومات من أصعب البحوث وقد أمضيت سنين كثيرة في جمع المعلومات والغريب أن الذي ينقل يجحد المصدر الأساس وهذا يدل على ما تنطوي عليه بعض الصدور من حسد وعدم الاعتراف بالجهد ولكن المرجع الكتب مهما كتب من نقولات بالمنتديات وحسبنا الله ونعم الوكيل على كل من يخون ضميره ويجحد المعروف

التعديل الأخير تم بواسطة عبدالله بن عبار ; 11-02-2022 الساعة 06:40 AM
عبدالله بن عبار متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 01-27-2014, 07:51 PM   #4
مشرف قسم البحث
 
تاريخ التسجيل: Aug 2011
المشاركات: 449
افتراضي


اخي الفاضل أبو مشعل ..
المنتديات ليست مكاناً للتوثيق ولايعتمد عليها في النقول الموثقة ، وليست مرجعاً ، ولكنها تشير للمعلومات وتدل عليها ويبقى التأكد مما يذكر في مواقع الانتر نت مهمة الباحث ، وكما تفضلت المعتمد الكتب الموثقة والمعتمدة باسماء مؤلفيها .. وقلت منذ قليل بالحاسد ..


الحاسد اللي من طنافيس الافراد .. حيثه ردي ممشاه ممشى القراده
الخايب اللي عن عن طريق الهدى حاد .. على القرابه مثل عين الجراده

الـلي حـسل مـا يـنـفـعـه طــيـب الاجـداد .. ولا حـقق آماله وغـايـة مراده

يموت في غيضه لو غانم سـاد .. مـا ياصـل العـلـيا ويبطل طـراده

يستاهل اللي من حمو ضربته ناد .. كف على الصابر يحطم فـواده



التعديل الأخير تم بواسطة عبدالله بن عبار ; 01-28-2014 الساعة 05:20 PM
صفوق الدهمشي العنزي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 01-28-2014, 05:34 PM   #5
صاحب الموقع
 
تاريخ التسجيل: Mar 2008
المشاركات: 10,236
افتراضي

الحاسد اللي من طنافيس الافراد .. حيثه ردي ممشاه ممشى القراده
الخايب اللي عن عن طريق الهدى حاد .. على القرابه مثل عين الجراده
الـلي حـسل مـا يـنـفـعـه طــيـب الاجـداد .. ولا حـقق آماله وغـايـة مراده
يموت في غيضه لو غانم سـاد .. مـا ياصـل العـلـيا ويبطل طـراده
يستاهل اللي من حمو ضربته ناد .. كف على الصابر يحطم فـواده

الجواب :
ما دام اللي شرواك يوقف بمرصاد *** للحاسد اللي أبليس كرّب اشداده
ماني بحال أهل الضغاين والأحـقاد *** بــذلــت جـهـد يـستـحـق الأشـاده
يشهد على صدقي شغاميم الأجـواد *** مـاهـم الذين فـيهـم الكـذب عـاده
أنسـاب وايـل راسيه مـثـل الأطـواد *** ولا خير باللي يعتزل عن اجداده
حنا عنـزة مبطي لنـا فـعـل وأمجـاد *** ولا هـمنـا أهـل البلبله والنكـاده
لك الشكـر يا صفوق ياقـرم الاولاد *** فـيـك الحـميه والكـرم والجـلاده
عبدالله بن عبار متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 01-28-2014, 07:24 PM   #6
عضو منتديات العبار
 
تاريخ التسجيل: Sep 2011
المشاركات: 75
افتراضي

شكرا لك يابا مشعل جهودك لم تنساء الحقيقه انك تعتبر مرجع اساسي للانساب

وبلفعل كثير ماقراة بدون ذكر المصدر والحقيقه هذا يعتبر زيف وقتباس

والان المنتديات تعتبر مرجع للشباب الذي لم يقرا الكتب

تحت رواية افلان او الموقع الفلاني

ولكن لم يصح الا الصحيح

والله يعييينك يابا مشعل وشكرك على صمودك وكفاحك


تقديري لك ابواريج من العييينه
__________________


ابواريج متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 01-29-2014, 08:24 AM   #7
صاحب الموقع
 
تاريخ التسجيل: Mar 2008
المشاركات: 10,236
افتراضي

حياك الله يا أبو أريج وجزاك الله خير على تفهمك لما يدور عبر المنتديات والحقيقة أن اسباب الجحود هو انعدام الضمير عند بعض من يكتبون وسذاجة الجهلاء وقد أعجبني رجل حيث نشر أحد الشباب تفرعات فخذ من عنزة منقوله حرفياً من كتابي وكتب البعض يشجعه ويصفه ويمدحه ثم أن هناك رجل صاحب ضمير فقد كتب عبارة ( شكراً لك على نقل هذه المعلومة من كتاب أبن عبار ) وصاحب هذه العبارة قد برأ ضميره من ناحية ومن ناحية أخذ على الكاتب مأخذ أنه نسب المبحث له ومن ناحية حاول أن يفهّم الذين يمدحونه أن الجهد ليس له وأني أتمنّى من كل رجل صاحب ضمير يطلع على تفرعات أنساب أي فخذ من عنزة أو الجاليات والأسر المتحضرة منشورة بأي منتدى دون الأشارة للمصدر أن يفتح على موقعنا ويبحث عن هذه التفرعات فسوف يجدها في هذا المنتدى الذي نشرها من كتاب أصدق الدلائل أو من أنساب الفدعان لكي يعرف الجميع مدى الجحود والنكران من البعض

وقد أطلعت على كتاب صدر عن قبيلة من عنزة وقد نقل مؤلفه ما في كتابي عن هذه القبيلة حرفياً حتى المشجرات ونسب المصدر لمؤلف آخر معروف تخبيصه بالانساب وعندما نسب الموضوع لذلك المؤلف لكي يتحاشى أنه منقول مني وهذا يدل على الحسد والفسد والكذب ولا نقول ألا حسبنا الله ونعم الوكيل على ما يصفون

التعديل الأخير تم بواسطة عبدالله بن عبار ; 11-02-2022 الساعة 06:40 AM
عبدالله بن عبار متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 01-30-2014, 11:33 AM   #8
نائب صاحب الموقع
 
تاريخ التسجيل: Dec 2007
المشاركات: 1,258
افتراضي

اهلا بك الاخ الكبير ابو مشعل واهلا بالاخوه الكرام الذين علقوا على الموضوع انا عندي ملاحظه حيث ان ابو مشعل شاهدناه في اوقات سابقه على بعض الفضائيات في حوارات عن نشاطه وعن بعض المواضيع . اتمنى لو ان ابو مشعل اشار الى عدم نزاهة بعض الناقلين عن كتاب بن عبار ولم يشار الى المصدر واعطاء هذه النقطه توضيح اكثر للمشا هدين او انا لا اتذكر قد يكون اشار لها

سلمك الله يا ابو مشعل انت ولاخوه الكرام
متعب الفققي متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 01-30-2014, 12:12 PM   #9
صاحب الموقع
 
تاريخ التسجيل: Mar 2008
المشاركات: 10,236
افتراضي

[SIZE="6"]الأخ أبو عبدالله بارك الله بك :
لم أجد رجل واعي من هذه القبيلة ألا ويدرك تماماً أن ما وجد بالمنتديات من أنساب بنفس الصيغة التي نشرت الأنساب بها منقول من كتابي حرفياً وهناك كتب خبّصت في أنساب عنزة ولا أجد أحد ينقل منها لأنهم يعرفون أن أصح ما كتب عن عنزة هو أصدق الدلائل وقد أتضح أن سبب الحقد والعداوة لأن هناك بعض الأشخاص يريد أن يؤلف كتاب عن عنزة ثم لا يجد مجال ألا في كتابي فيزداد حنق حتى أنه يوجد من حاول سرق الكتاب ولكن الجهات المختصّه كانت له بالمرصاد فبطل مفعوله وانثبر ثم بدأ الحسّاد يكذبون ويدجلون على العامه في روايات كذب ضد أبن عبار ولكن فشل كل من ظلم نفسه

التعديل الأخير تم بواسطة عبدالله بن عبار ; 11-02-2022 الساعة 06:41 AM
عبدالله بن عبار متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 01-30-2014, 12:52 PM   #10
مؤرخ قبائل السلقا
 
تاريخ التسجيل: Apr 2010
المشاركات: 1,130
افتراضي

أنا أعتقد أن هناك صنفان من هؤلاء: الصنف الأول هم الذين تنقصهم المعرفة والدراية فهم ينقلون مايقرأون دون الإهتمام بالمصادر وهؤلاء هم الغالبية والصنف الثانى: ممن لديهم المعرفة والإطلاع لكنهم يفتقرون للمصداقية والأمانة فلايقيمون وزناَ للخصوصية الفكرية ولايحفظون منزلة ولامقام لأحد؟ فهؤلاء ينطبق عليهم قول الشاعر: كالبحر يمطره السحاب وماله - فضلُ عليه لأنه من مائه!!
ابو مشاري الرفدي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

 
المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
أسباب قوة الروله ؟ العمارات استفسارات القصص والقصائد القديمه 26 03-08-2014 11:26 PM
( أسباب ودواعي تكريم قبيلة عنزة لأبن عبار ) عبدالله بن عبار الركن الخاص بقصائد الشاعر عبدالله بن عبار العنزي 4 09-21-2013 08:38 AM
:: سيل شعيب تِـبلّ بمدينة طريف في الحدود الشمالية :: محمد بن دوهان المنتدى العام 4 12-05-2012 11:52 AM
أسباب فشل النقاش محمد فنخور العبدلي الخطب والمقالات والبحوث العلميه 4 11-10-2011 01:25 PM
من أسباب توقيع المشهد عبدالله بن عبار البحث العلمي في وائل جد قبيله عنزه 11 09-23-2011 02:57 PM
 

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

 
تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

 
 
 

الساعة الآن 03:14 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.8 Beta 3
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd 
vEhdaa 1.1 by NLP ©2009