الإهداءات

 

 

   

 

    
  

 


    -  تعديل اهداء
العودة   موقع قبيلة عنزه الرسمي: الموقع الرسمي لقبائل ربيعه عامه و عنزة خاصه الركن العلمي الأنساب العام واستفسارات الأنساب
الأنساب العام واستفسارات الأنساب يخص أستفسارات الاعضاء عن الانساب
 

إضافة رد
 
   
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
 
قديم 06-08-2010, 03:01 AM   #1
عضو منتديات العبار
 
تاريخ التسجيل: Feb 2009
المشاركات: 12
افتراضي الحقيقه مرادي

السلام على الاديب والمؤرخ الفاضل السيد عبدالله العبار هل صحيح ان الموايقه هم محمد وحمد وشكرا
راعي الحجلا متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 06-08-2010, 06:41 AM   #2
صاحب الموقع
 
تاريخ التسجيل: Mar 2008
المشاركات: 9,918
افتراضي

الأخ محمد :
من ناحية محمد فهو جد الموايقة الثابت والمعروف وكذلك هو نخوة ذريته وكثيراً ما اسمع هذه النخوة يصدح بها رجال الموايقة كبار السن ( أنا محمدي ) وهذا الجد لا يختلف عليه أثنان أما حمد فأنني لا أعرفه لعدم وجود ذريته داخل القبيلة وهو حسب علمي له ذرية عاشت خارج قبيلة السبعة بل وخارج قبيلة عنزة وبما أن الشخص إذا أبعد وأنقطع أثرة يكون سبب خلاف بين من يقول هنا وبين من يقول هناك والحقيقة أنني أسمع أن سبب تسمية ذرية محمد ( الموايقة ) هو أن له أخو يسكن في مكان خارج القبيلة وهو يعاود زيارته بين الحين والحين وعندما يسأل عنه يقال محمد ذهب يويق على أخوه حمد فلقب ( موايق ) ولقبت ذريته ( الموايقة ) هذا حسب ما سمعت وباقي أخباره عند كبار السن من الموايقة والعلم عند الله

التعديل الأخير تم بواسطة عبدالله بن عبار ; 11-24-2022 الساعة 06:02 PM
عبدالله بن عبار متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 06-08-2010, 03:25 PM   #3
عضو منتديات العبار
 
تاريخ التسجيل: Feb 2009
المشاركات: 12
افتراضي

السيد الفاضل بن عبار هل يصح ان اقول انا من السبعه من العبده من الموايقه من حمد هل يقبل هذا النسب عند الموايقه والعبده والسبعه
راعي الحجلا متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 06-08-2010, 07:55 PM   #4
صاحب الموقع
 
تاريخ التسجيل: Mar 2008
المشاركات: 9,918
افتراضي

أخي الفاضل :
إذا كنت متأكد مما تقول فأن النسب الثابت لا يحتاج إلى تثبيت ولكن المعروف أن حمد ليس له ذرية مع السبعة حسب ما علمت وهناك فخذ يقال لهم الموايقية مع العوازم يقولون أنهم من عقب حمد ولكن يجب الرجوع لرجال القبيلة لتأكيد هذا النسب أو نفيه وقد علمت أن بعض رجال الموايقة شهد بذلك والبعض أستنكر وحيث أن الأنفصال قديم وأنقطاع الوصل قد يجعل الأمور في تعقيد وحيث أن هؤلاء الرجال انتسبوا لقبيلة منذ مئات السنين فمن الصعب تأكيد أنتسابهم للسبعة خاصة وأن البحث جاء متأخر وكبار السن قد طويت صحفهم والجيل الحاضر لا يؤكد شيء وهو يعتمد على حدود معرفته هذا ما أراه والله أعلم

التعديل الأخير تم بواسطة عبدالله بن عبار ; 11-24-2022 الساعة 06:04 PM
عبدالله بن عبار متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 06-08-2010, 10:01 PM   #5
عضو منتديات العبار
 
تاريخ التسجيل: Feb 2009
المشاركات: 12
افتراضي

اشكرك واشكر صراحتك فى النسب والله لم اسمع رد مثل ردك الواضح وعلى علم ودرايه وادب وتواضع جزاك الله خير ياسيدي أبو مشعل الفاضل

التعديل الأخير تم بواسطة عبدالله بن عبار ; 07-09-2010 الساعة 03:16 PM
راعي الحجلا متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 07-06-2010, 02:28 PM   #6
عضو منتديات العبار
 
تاريخ التسجيل: Feb 2009
المشاركات: 12
افتراضي

جزاك الله خير عن هذا
راعي الحجلا متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 07-09-2010, 03:19 PM   #7
صاحب الموقع
 
تاريخ التسجيل: Mar 2008
المشاركات: 9,918
افتراضي

الأخ راعي الحجلاء اشكرك على حسن الثناء وبخصوص أخيك فأنه يستعمل الواقع لأن غير الواقع لا يفيد واسأل الله أن يلهمنا رشدنا ويجنبنا مزالق الشيطان وهمزاته وجزاك الله خير

التعديل الأخير تم بواسطة عبدالله بن عبار ; 11-24-2022 الساعة 06:04 PM
عبدالله بن عبار متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

 
المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
خيال الأربعين بين الحقيقه والخيال ! العمارات استفسارات القصص والقصائد القديمه 6 09-10-2018 02:45 PM
لماذا التعامي عن الحقيقه عبدالله بن عبار أنساب قبايل عنزة في هذا العصر 3 02-04-2014 03:06 PM
وجه الحقيقه لفه الوقت بقناع ؟؟؟؟ محمد بن سوعان الربيع الركن الخاص بقصائد الشاعر محمد سوعان الربيع 4 04-15-2013 02:50 PM
الحقيقه النويبعي الشعر الشعبي المكتوب 2 05-04-2010 11:30 AM
 

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

 
تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

 
 
 

الساعة الآن 02:32 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.8 Beta 3
Copyright ©2000 - 2022, Jelsoft Enterprises Ltd 
vEhdaa 1.1 by NLP ©2009