الإهداءات

 

 

   

 

    
  

 


    -  تعديل اهداء
العودة   موقع قبيلة عنزه الرسمي: الموقع الرسمي لقبائل ربيعه عامه و عنزة خاصه الركن العلمي الأنساب العام واستفسارات الأنساب
الأنساب العام واستفسارات الأنساب يخص أستفسارات الاعضاء عن الانساب
 

إضافة رد
 
   
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
 
قديم 12-04-2010, 04:19 AM   #1
عضو منتديات العبار
 
تاريخ التسجيل: Dec 2009
المشاركات: 6
افتراضي الاخ ابو مشعل مع التحية

عزيزي ابو مشعل ما مدى تاثير الدارة عليك وهل لها تاثير بالتغير بنسب عنزة الذي قمت به مع العلم بانك ليس جديدا بكتابة النسب وكلنا يعلم بان بعض الداره يحاولون بشتى الوسائل التقليل من عنزه ولا يخفى عليك ومنهم من رديت عليه وهل تتحرى الصدق او لا زالت المجاملات لها تأثير عليك لانه يا عزيزي لا اخفيك سرا انت قمت بانقلاب بعنزة وهذا اصل من خلقنا ونحن نعلم اصولنا كما كتبت سابق هل سياتي يوم تعود للسابق وتعلن بانك اخطات كما الان تعلن وتقبل تحياتي
يتيم الامه متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 12-04-2010, 06:47 AM   #2
المشرف العام
 
تاريخ التسجيل: Jan 2008
المشاركات: 1,353
افتراضي

أعلم ياخالد أنك غير مطلع على كتب التاريخ والأنساب ولم تقرأء أي من كتب التاريخ عبر العصور ولذلك يجهلك النسب كما انه يجهلك ماكتب بكتاب أصدق الدلائل لآنك لم تقراءه أيضا كما انه لم يقراءه كل من تكلم فنحن نتكلم عن اكثر من 1800 سنه

عنزه ثابت نسبها أنها عنزه بن اسد وليست بكر ولا تغلب

نحن كذلك نلقب ببني وائل بدون شك والنقاش الدائر أننا بكل تاكيد عنزه بن اسد ونلقب أبناء وائل ولكن هل هذا الوائل هو وائل بن قاسط كعزوه أم وائل قريب كنسب ام وائل بن هزان كنسب. وماذكره الوالد بكل وضوح أنها مسئله ترجيحيه وقال أن اعتزت عنزه بوائل بن قاسط فهو من ربيعه ولا ضير

من ينسف التاريخ هو من يريد ان يضعنا بكريين او تغلبيين أو غير ذلك ويحقر بقلبيه عنزه ويجعلها حقيره ضعيفه وانقرضت

ولا يوجد أي تأثير من الداره أو غيرها ولكن المؤثر الوحيد هو مئات المصادر من كتب التاريخ والأنساب عبر العصور وقد صحح ذلك الوالد من عام 1403 هجري بعد اول طبعه

واذا كان لديك أي معلومه تخص البحث العلمي فنحن نناقش هذا الموضوع على هذا الرابط:

http://www.bnabar.com/vb/showthread.php?t=4403

فتقضل وشارك
مشعل العبار متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 12-04-2010, 07:50 AM   #3
صاحب الموقع
 
تاريخ التسجيل: Mar 2008
المشاركات: 9,403
افتراضي

الأخ يتيم الأمة حياك الله :
لا أدري ماهي علاقة الدارة بنسب عنزة وهل تستطيع الدارة تغيير نسب شخص أو قبيلة وكيف أنك تسأل بقولك ( ما مدى تأثير الدارة عليك ) وهذا السؤال لابد أنك اكتسبته من خلال ما يكتب فقد أشيع ضمن الإشاعات أن الدارة لها دور في بحوثي وأخبرك أن الدارة دائرة رسمية شكلت من قبل المقام السامي لجمع تاريخ المملكة وبالأخص تاريخ الأسرة السعودية وهي تستقطب مؤرخين وعلماء في مجال أختصاصها من جميع أنحاء العالم بالإضافة إلى المؤرخين السعوديين وكل ما قيل أن الدارة لها تأثير على كتابي فهو كذب لأن كتابي صدر قبل تشكيل الدارة وما يحصل به من تغيرات هو تصحيح ما أجد من خطأ وهذا من اللازم على المؤلف أنه إذا كتب خطأ وتأكد أنه خطأ ووجد صحته عليه أن يقلع عن الخطأ ويتبع الصحيح وأحسب أنني قد وضحت نسب هذه القبيلة بحيث لا يوجد أحد لا يزال يشكك أما بخصوص أن عنزة هي بكر وتغلب أبناء وائل بن قاسط فهذه وجدته غير صحيح ولا يصح أبداً وذلك لوضوح نسب عنزة وتسلسلة عبر العصور وكل ما تراه من أقوال تضع عنزة في بكر وتغلب فهي مسندة على الطبعات الأولى المغلوطة من الكتاب حيث أن أكبر خطا ارتكبته بجهل مني هو وضع عنزة بكر وتغلب وكل الذين يرون بهذا الرأي هم متمسكون بما كتبت ولكني تركته لأنه لا سند له 0
أما الدارة فهي جهة أستشارية مرتبطة برئيسها صاحب السمو الملكي الأمير سلمان بن عبدالعزيز وعندما يتقدم أي شخص لديه بحث يرغب طبعه في كتاب يقدمه لوزارة الثقافة والإعلام وحيث أن الدارة جهة استشارية ولديها باحثين مختصين فأن الإعلام تستعين بالدارة لمعرفة صحة هذا الكتاب من خطئة بالأخص الذي يخص التاريخ والأنساب والدارة تشكل له لجنة مختصة وتطلع على الكتاب وتكتب الخطأ والصواب وهناك بعض الباحثين يبدأ بتقديم بحثه لسمو الأمير سلمان لقصد طلب التشجيع ويحوله الأمير للداره وتكتب الخطأ والصح وهذا ما جعل الأخوة الذين تعثرت كتبهم من قبل الدارة تهجموا على الدارة وربطوا خروج كتابي منها دون ملاحظات تذكر أنه تواطيء من الدارة مع أبن عبّار علماً أنني لم يكن لي أي أرتباط معها ورغم انهم شجعوا كل باحث ألا أنني نتيجة عزوفي عن ربط الكتاب بالماديات فأنني لم أطلب أية تشجيع ولم أتلقى أي تشجيع ولله الحمد 0

والدارة ترى مثل ما يرون بعض قومنا فهي ترى أن عنزة ليس لها جد اسمه وائل أطلاقاً وتريدها انتحلت وائل بن قاسط بالحلف وهذا ما جعلني أناقض من كتب هذا القول وأثبت أن عنزة تعتزي بجد حقيقي سواء أبن هزان أو غيره المهم أن وائل عنزي وكل عنزة من أقصاها إلى أدناها لا تعرف أن وائل غير عنزي ولا ترضى أن تعتزي بجد غير عنزي لأنها هي عنزة أما بكر وتغلب فإذا لديك مصدر يجعل بكر وتغلب هي عنزة فأني أرجو ألا تحرمني منه بل يجب أن تفيدني وتفيد الجميع ولكن إذا أنك اطلعت ووجدت أن هذه القبيلة هي عنزة وأن بكر وتغلب من ذرية جديلة أخو عنزة فسوف تعرف أنهم ليس من عنزة ولا يعرقون بها 0

أما جدالي مع الدارة فهي على نقطتين فقط وهي النقطة الأولى : قولهم أن عنزة ليس لهل جد اسمه بوائل بل انهم دخلوا بوائل بن قاسط بجهل منهم وقد جادلتهم حتى أثبت أن عنزة لها جد أسمه وائل وتعتزي به وهي لم تنتحل جد أحد 0
والنقطة الثانية هي أثباتهم أن آل سعود ليس من عنزة وقد جادلت بهذا حتى عرفت أن الموضوع أكبر من حجمي فتركت البحث لأهله وإذا كان للدارة تأثير فهو ليس في نسب عنزة حيث أن عنزة قبيلة سلسل نسبها المؤرخين والنسابين ولا أحد يستطيع تغييره أرجو أن تزيل عن فكرك بعض ما تأثرت به من إشاعات ترددت وهي مغرضة وغير صحيحة وشكراً 0
عبدالله بن عبار متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

 
المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
الى الاخ والاستاذ ابو مشعل \\\\ اقتراح ابن قبلان البحوث العلميه الموثقه 2 01-23-2012 06:54 PM
الاخ والاستاذ ابو مشعل \\\\ ابي منك هذه القصيدة ابن قبلان استفسارات القصص والقصائد القديمه 2 01-07-2012 06:51 PM
استفسار من الاخ ابو مشعل جدعان زبن محروت الهذال استفسارات القصص والقصائد القديمه 1 04-20-2010 01:13 PM
استفسار وارجو من الاخ المحترم ابو مشعل الرد ابونايف العنزي استفسارات القصص والقصائد القديمه 6 12-06-2009 03:47 AM
الاخ مشعل العبار خوي النشاما سوالف التعاليل 1 08-31-2009 03:07 PM
 

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

 
تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

 
 
 

الساعة الآن 11:36 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.8 Beta 3
Copyright ©2000 - 2021, Jelsoft Enterprises Ltd 
vEhdaa 1.1 by NLP ©2009