الإهداءات

 

 

   

 

    
  

 


    -  تعديل اهداء
العودة   موقع قبيلة عنزه الرسمي: الموقع الرسمي لقبائل ربيعه عامه و عنزة خاصه الركن العلمي الأنساب العام واستفسارات الأنساب
الأنساب العام واستفسارات الأنساب يخص أستفسارات الاعضاء عن الانساب
 

إضافة رد
 
   
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
 
قديم 09-17-2011, 02:38 AM   #1
عضو منتديات العبار
 
تاريخ التسجيل: Sep 2011
المشاركات: 7
افتراضي تغالبه الدواسر

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
عندي سؤال عن نسب تغالبه الدواسر
وهم( الحقبان والمصارير والخييلات والعمور والمشاويه )
الى اي بطن من بطون تغلب بن وائل؟
دوسري الخرج متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 09-17-2011, 07:23 AM   #2
صاحب الموقع
 
تاريخ التسجيل: Mar 2008
المشاركات: 9,445
افتراضي

الأخ دوسري الخرج حيّاك الله :
قبائل تغلب كانت في العصر الجاهلي ثلاثة قبائل وهم 1- الأراقم 2- آل عمران 3- الأوس 0
وقبائل تغلب من جماجم العرب الذي لا يجزيء أحدهم الفرع ألا أن يعتزي بالأصل فهم لم تشتهر قبائل تغلب المتفرعة منه مثل بكر حيث منهم بني شيبان وحنيفة وعجل ويشكر برزت كقبائل مرادفة واشتهرت حتى القت اسم بكر وأكتفت بأسمائها لشهرتها أما تغلب فهي قد اشتهرت بتغلب لذلك يقال للجميع التغلبي وهكذا استمر اسمهم حتى أندثر اسم تغلب بسبب تغيّر الأحوال في أختلاط الشعوب بتوسع الدولة الإسلامية ثم برز فروع من تغلب مثل بني حمدان وبني عتاب وبني عتبة وغيرهم في قبائل العراق كما برز لهم فروع في فرسان واليمن وهم ذرية أشخاص شذوا من ديار تغلب بحكم مناصبهم وأعمالهم في الدولة فاستوطنوا هناك وأسسوا عنصر قبلي عرف بأسماء غير تغلب أما تغالبة الدواسر فهم تمسكوا بالأسم الشامل تغلب ولم يرد أسم الفرع وهذا ليس تغالبة الدواسر وحدهم فأن آلاف العوائل أعرفها من الحاضرة لا يعرف أحدهم ألا أنه من القبيلة الفلانية فقط حيث يرقى من الأسرة إلى القبيلة لأن عمود نسبه الأدنى الأسرة وعمود نسبه الأقصى القبيلة وبحكم أن القبائل التي تمسكت بالأسم القديم فأن الفرع يغلب على الأصل ولو سألت جميع القبائل التي تمسكت بالأسم القديم لا تعرف الفرع ألا نادراً حيث أن بلي وجهينة وسليم وهذيل وثقيف وعنزة وغامد وغيرهم من قبائل العرب التي تمسكت بأسم القبيلة منذ العصر الجاهلي معظمها لا تعرف من أي فرع من لأفرع القبيلة القديمة وذلك لتقادم الزمن ولأن الأسم القديم مسك وبرز فرع عرف لذلك من الصعب تحديد فرع التغالبة هل هم أراقم أو من بني عمران أو من الأوس وشكراً 0
عبدالله بن عبار متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 09-17-2011, 11:35 AM   #3
عضو منتديات العبار
 
تاريخ التسجيل: Sep 2011
المشاركات: 7
افتراضي

ماقصرت وجزاك الله خير
دوسري الخرج متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 09-18-2011, 10:50 PM   #4
مشرق قسم البحوث العلميه الموثقه
 
تاريخ التسجيل: Jun 2009
المشاركات: 53
افتراضي

سؤال لمؤرخنا ابن عبار


هل من المنطق أن تتحضر قبيلة ثم ترجع لحياة البدو مرة أخرى !!!

تحضر تغلب استمر 300 سنة في العراق و الشام

و معلوم أن لا ذكر لتغلب في نجد في في القرون الثلاثة الأولى ..

و قول ابن سعيد الأندلسي يؤكد تحضر بكر و تغلب و دخولهم في الفلاحين
حمود الشملاني متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 09-20-2011, 06:54 AM   #5
صاحب الموقع
 
تاريخ التسجيل: Mar 2008
المشاركات: 9,445
افتراضي

أخي الفاضل :
الحضر والبدو والفلاحين وأصحاب المهن فأن هذه ليس أصل بل هي أنماط حياه ولا تهفي أصول القبائل وهل تعتقد أن الحضر والفلاحين ليس لهم أصل ؟ الجواب بالعكس أصول العرب لم تضيع فهؤلاء بني حنيفة كانت تعرف حنيفة كقبيلة عظيمة في العصر الجاهلي ثم هاجرت القبائل وتموجت وأختلطت بشعوب عرب وغير عرب وحالياً في موطن حنيفة القديم أكثر من خمسين عائلة رغم تحضرها بحدود ستة عشر قرن فهي تحتفظ بأصلها وتعرف أنها من حنيفة وبالنسبة لقبائل تغلب فأنها لست قبائل ولكنها أمم وقد تفرّقت في جميع أقطار العالم العربي والإسلامي وبحكم أن الدولة الإسلامية على أتساع رقعتها فأنها كانت دولة وحدة ولا يوجد جواز وأقامة وفيزة بل أن التغلبي وغيره يرحل من اليمن ويستقر في الجزائر حسب ما يلوق له من طيب المقام وهكذا تجد من تغلب المعروفين حالياً قوم في اليمن وفي جزر فرسان السعودية وفي وادي العقيق وفي شرق العراق وغربه وفي تركيا وأيران ولبنان من نصارى العرب من تغلب وفي المغرب والمشرق العربي وفي كل مكان وليس هذا الغريب ولكن الغريب نفى تغالبة الدواسر وهم يتوارثون تغلبيتهم والغريب نقل نسب تغلب إلى عنزة وهم ليس من عنزه تغلب وليس من تغلب عنزة وكل رجل مبصر يعرف أن حكاية خلط نسب عنزة وبكر وتغلب لا أساس لها وهذا النسب لم يختلط ولم تنسب قبيلة لجد الأخرى 0
وبالنسبة للحاضرة فلا غرابة من أن يقتني قسم منهم الأبل وينجعون ويعيشون حياة البدو وكذلك البدوي الذي تهلك مواشية ويغرس الأرض ويتحضّر بعد أن كان بدوي ولا علاقة بأصول القبائل بطرق المعيشة لأن قريش كانت قبيلة متحضرة ومحتفظه بأصولها والأوس والخزرج كانوا حاضرة المدينة ويعرفون أنهم من الأزد وحتى الدول فأن حكام دولة الغساسنة من الأزد وحكام دولة المناذرة من لخم وحكام دولة اليمن التبابعة من حمير وحتى في وقتنا الحاضر
أما الرحالة أبن سعيد الأندلسي فهو رجل يقصد قبائل بكر وتغلب الذين خالطوا الأكراد والأتراك واكتسبوا لغتهم وأصبحوا فلاحين أما الجزيرة العربية فليس بها فلاحين بالمفهوم الذي يعنيه أبن سعيد فهم بدو وحضر وهاهم تغلب وبكر قبائل في جنوب العراق وفي سوريا غير الفلاحين الذين تطرّق لهم وهو لم يشير لهم ولو أنه مكلّف من دول ومعه ميئات الكتّاب وعلى جيوب فكسارات لما أستطاع يحصى بكر وتغلب وبخصوص تغالبة الدواسر فأن شهرتهم في الدواسر أكثر من شهرتهم في فرزعهم مثل آل تغلب وآل زايد لأن هذه فروع قبيلة تحالفت تحت مسمى الدواسر وكل من كتب عنهم يذكر الأسم الشامل ولكن عندما يدخل في تفرعاتهم فأنه يذكر تغلب وزايد كما ان عنزة يرد أسمها بالأسم المشهور عنزة ومن يدخل في التفاصيل يذكر بشر ومسلم والمعروف أن اسم تغلب وبكر وقطفان وهوازن وغيرهم من أسماء قبائل العرب المعروفة بالعصر الجاهلي قد أختفى وبرزت أسماء قبائل متفرعة من تلك القبائل وأسم تغلب لا يوجد من يقال له التغلبي حالياً للتعريف ألا حمائل في لبنان من نصارى تغلب مثل الصحفي المعروف نشأة التغلبي وغيره ولكن فرع تغالبة الدواسر متمسكين بتغلب كنسب بعيد وتعريفهم بالدوسري غطى على التغلبي 0
عبدالله بن عبار متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 10-11-2021, 06:56 PM   #6
عضو جديد
 
تاريخ التسجيل: Oct 2021
المشاركات: 1
افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله
الله يعطيكم العافية جميعا
عندي استفسار لو تكرمتو
يرجع نسبنا الى مالك بن طوق التغلبي من ذرية عمرو بن كلثوم
استفساري كيف اسوي تحليل dna لتثبيت النسب مع الدواسر التغالبة
عصام العساف متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 10-12-2021, 05:49 AM   #7
صاحب الموقع
 
تاريخ التسجيل: Mar 2008
المشاركات: 9,445
افتراضي

الأخ عصام العساف حيّاك الله :
الحمض النووي علم حديث قدم لنا من جهات غير إسلامية وهو عبارة عن اكتشافات طبية يبرز خطوط على شكل طلاسم ويخلط الأبيض مع الأسود والذي ثبت من مفعوله أنه يحدد النسب القريب مثل الأب والجد وقد يكون إلى الخامس ويستعمل لأمور ضرورية منها تحليل حمض المشوهين بالحوادث والحرائق عندما تختفي معالم اشكالهم ويستعمل لمعرفة أبناء السفاح والأطفال المواليد الذين يختلطون بالمستشفيات مع بعضهم في الحضانة ويستعمل لمعرفة المجرمين وهكذا 0
أما تحديد النّسب البعيد فقد سمعت روايات كثيرة عن الحمض قيل أنه يخلط فصيلة أهل البلد الذين عاشوا مع بعضهم ميئات السنين ويخلط حمض الذين تداخلوا بالحلف وامتزجوا بالمصاهرة 0
وأنت طالما أنك من سلالة مالك بن طوق الرحبي فهو من سراة تغلب وله ذكر مجيد وقبائل تغلب عندك قريب حاول تحلل مع قبائل الأمارة الذين هم من سلالة مالك بن طوق ومنهم زعيم ربيعة أبن حبيب جنوب العراق وكذلك بني عتاب وهم قبيلة مالك بن طوق وعمرو بن كلثوم وبالقرب منك بني حمدان في الموصل ولكن الحمض لا يزال في بدايته وسوف يكون له دور علماً أن النسب يؤخذ بما استفاظ واشتهر وتوارثته القبائل والأسر وشكراً 0
عبدالله بن عبار متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

 
المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
الدواسر بني تغلب بين وضوح النسب و أبو زياد المنتدى العام 4 07-04-2011 03:09 PM
استفساران عن عائلة آل غانم بوادي الدواسر؟ يا أبن عبار أبو مطلق الأنساب العام واستفسارات الأنساب 2 09-27-2009 09:15 PM
إيضاح حول نسب الغانم في وادي الدواسر adosari الأنساب العام واستفسارات الأنساب 4 03-26-2009 06:48 AM
 

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

 
تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

 
 
 

الساعة الآن 11:05 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.8 Beta 3
Copyright ©2000 - 2021, Jelsoft Enterprises Ltd 
vEhdaa 1.1 by NLP ©2009